Parmatma Prakash (Gujarati Hindi) (English transliteration). Shri Paramatmaprakash; Aavrutti; Shri Sadgurudev Stuti; Prakaskakiy Nivedan; Jinjini VANI; Upodghat; Vishayanukramanika; Shastraswadhyayka Prarambhik Mangalacharan; Pratham Adhikar; Mangalacharan; Shri Pandit Daulataramjikrut Mangalacharan; Shlok.

Next Page >


Combined PDF/HTML Page 1 of 29

 


Page -12 of 565
PDF/HTML Page 2 of 579
single page version

background image
bhagavAnashrIkundakund-kahAnajainashAstramALA, puShpa212
OM
नमः सर्वज्ञवीतरागाय ।
shrImadbhagavatyogIndradevapraNIt
shrI
paramAtmaprakAsh
mUL gAthAo, sanskRit chhAyA, shrI brahmadevajIkRut sanskRit TIkA,
pt.. daulatarAmajIkRut hindI anvayArtha ane TIkA tathA
sanskRit TIkAno shabdasha gujarAtI anuvAd
gujarAtI anuvAdaka
shrI amRutalAl mANekalAl jhATakiyA
prakAshaka
shrI digambar jain svAdhyAyamandir TrasTa,
sonagaDh- (saurAShTra)

Page -11 of 565
PDF/HTML Page 3 of 579
single page version

background image
pratham AvRuttiprat 1000vi. san. 2063i.sa. 2007
mudraka
kahAn mudraNAlay
sonagaDh- (saurAShTra)
: (02846) 244081
shrI paramAtmaprakAsh (gujarAtI)nA
sthAyI prakAshan-puraskartA
mAtushrI dudhIben shAh, pitAshrI jeThAlAl sanghajI shAh
tathA bhAi nautamalAl jeThAlAl shAhanA smaraNArthe
haste bra. DA. savitAben je. shAh, khAr(mumbai)
A shAstranI paDatar kimmat ruA. 117=00 thAy chhe. anek
mumukShuonI Arthik sahAyathI A AvRuttinI kimmat ruA. 80=00 thAy
chhe. temAnthI 50% shrIkundakund-kahAn pAramArthik TrasTa haste sva. shrI
shAntilAl ratilAl shAh-parivAr taraphathI kimmat ghaTADavAmAn AvatAn, A
granthanI vechAN kimmat ruA. 40=00 rAkhavAmAn AvI chhe.
kimmat ruA. 40=00
[2]


Page -9 of 565
PDF/HTML Page 5 of 579
single page version

background image
shrI sadgurudev-stuti
[panDitaratna shrI himmatalAl jeThAlAl shAh rachit]
(harigIt)
sansArasAgar tAravA jinavANI chhe naukA bhalI,
gnAnI sukAnI maLyA vinA e nAv paN tAre nahIn;
A kALamAn shuddhAtmagnAnI sukAnI bahu bahu dohyalo,
muj puNyarAshi phaLyo aho
! guru khAn tun nAvik maLyo.
(anuShTup)
aho! bhakta chidAtmAnA, sImandhar-vIr-kundanA!
bAhyAntar vibhavo tArA, tAre nAv mumukShunAn.
(shikhariNI)
sadA draShTi tArI vimaL nij chaitanya nIrakhe,
ane gnaptimAnhI darav-guN-paryAy vilase;
nijAlambIbhAve pariNati svarUpe jaI bhaLe,
nimitto vahevAro chidaghan viShe kAI na maLe.
(shArdUlavikrIDit)
haiyun ‘sat sat, gnAn gnAn’ dhabake ne vajravANI chhUTe,
je vajre sumumukShu sattva jhaLake; paradravya nAto tUTe;
rAgadveSh ruche na, jamp na vaLe bhAvendrimAnanshamAn,
TankotkIrNa akamp gnAn mahimA hRudaye rahe sarvadA.
(vasantatilakA)
nitye sudhAjharaN chandra! tane namun hun,
karuNA akAraN samudra! tane namun hun;
he gnAnapoShak sumegh! tane namun hun,
A dAsanA jIvanashilpI! tane namun hun.
(sragdharA)
UnDI UnDI, UnDethI sukhanidhi satanA vAyu nitye vahantI,
vANI chinmUrti
! tArI ur-anubhavanA sUkShma bhAve bharelI;
bhAvo UnDA vichArI, abhinav mahimA chittamAn lAvI lAvI,
khoyelun ratna pAmun,
manarath manano; pUrajo shaktishALI!

Page -8 of 565
PDF/HTML Page 6 of 579
single page version

background image
[4]
prakAshakIy nivedan
AchAryavar shrI yogIndudev kRut A paramAtmaprakAsh granth mahA adhyAtmashAstra chhe, tenA par shrI
brahmadevajIe sanskRit TIkA rachel chhe tathA pt.. daulatarAmajIe sanskRit TIkAno AdhAr laI anvayArtha tathA
temanA samayanI prachalit deshabhAShA(DhunDhArI)mAn subodh TIkA rachel chhe. A sarvene sAmel karI A granthanun
prakAshan ‘‘shrImad rAyachandra jain shAstramALA’’ dvArA karavAmAn Avyun hatun.
paramopakArI Atmagnasant pUjya gurudev shrI kAnajIsvAmIe A granth par alaukik,
svAnubhavarasagarbhit nijAtmakalyANaprerak pravachano karI mumukShuone A adhyAtmashAstranA bhAvonun rahasya
atyant saraL rIte samajAvyun hatun. jenA paripAkarUpe adhyAtmarasik mumukShuomAn A mahAn shAstrano
abhyAs karavAnI ruchi jAgRut thaI. A granth paranI shrI brahmadevajI rachit sanskRit TIkAno gujarAtI
anuvAd vidvAn bhAIshrI amRutalAl mANekalAl jhATakiyA dvArA karavAmAn Avyo hato ane gujarAtI
anuvAd sahit A granthanun A pahelAn prakAshan karavAmAn Avel.
pUjya gurudevashrInAn A shAstra par thayelAn pravachano Tep thayelAn hovAthI Aje paN CD dvArA
mumukShuo atyant rasapUrvak A pravachanonA shravaNano lAbh laI rahyA chhe. pUjya gurudevashrInAn pravachano thayAn
te samaye temanI samakSha panDit daulatarAmajInI hindI TIkAvALI AvRutti hovAthI pUjya gurudevashrInAn
pravachano
CDmAnthI sAmbhaLavAmAn visheSh rasaprad thAy te hetuthI A AvRuttimAn gujarAtI anuvAdanI sAthe
pt.. dolatarAmajInI hindI TIkAno paN samAvesh karavAmAn Avyo chhe.
A sanyukta AvRutti prakAshan karyA pahelAn mUL prAkRit gAthAo, sanskRit TIkA tathA gujarAtI
anuvAdamAn rahelI bhAShAkIy kShatio atyant chIvaTapUrvak sudhArAy tenI badhI ja kALajI levAmAn Avel
chhe. A AvRuttimAn sAmel karavAmAn Avel hindI TIkA mATe amo shrImad rAyachandra granthamALAnA prakAshakono
paN antakaraNapUrvak AbhAr mAnIe chhIe.
A AvRuttinA prakAshanamAn amane atyant upayogI mArgadarshan ApavA mATe bAl bra. shrI chandulAl
jobALiyA tathA vaDhavANanivAsI bra. shrI vajubhAI shAhano paN antakaraNapUrvak AbhAr mAnIe chhIe.
taduparAnt A kAryamAn madadarUp thanArA sarve mumukShuono paN AbhAr mAnIe chhIe.
antamAn A granthanun sundar mudraN kArya karavA mATe amo shrI kahAn mudraNAlayanA paN AbhArI
chhIe.
mumukShuo A shAstrano pUjya gurudevashrIe karelA rahasyodghATanane AtmasAt karI nij
AtmasAdhanAmAn pravRutta thavA arthe A shAstrano abhyAs kare ej abhyarthanA.
aShADh vad 1
vIr samvat 2533
tA. 30-7-2007
sAhityaprakAshanasamiti
shrI digambar jain svAdhyAyamandir TrasTa
sonagaDh (saurAShTra)

Page -7 of 565
PDF/HTML Page 7 of 579
single page version

background image
°
jinajInI vANI
[panDitaratna shrI himmatalAl jeThAlAl shAh rachit]
[rAg-AshAbharyA ame AviyA]
sImandhar mukhathI phUlaDAn khare,
enI kundakund gUnthe mAL re,
jinajInI vANI bhalI re.
vANI bhalI, man lAge raLI,
jemAn sAr-samay shiratAj re,
jinajInI vANI bhalI re......sImandhara0
gUnthyAn pAhuD ne gUnthyun panchAsti,
gUnthyun pravachanasAr re,
jinajInI vANI bhalI re.
gUnthyun niyamasAr, gUnthyun rayaNasAr,
gUnthyo samayano sAr re,
jinajInI vANI bhalI re.......sImandhara0
syAdvAd kerI suvAse bharelo
jinajIno OMkAranAd re,
jinajInI vANI bhalI re.
vandun jineshvar, vandun hun kundakund,
vandun e OMkAranAd re,
jinajInI vANI bhalI re.......sImandhara0
haiDe hajo, mArA bhAve hajo,
mArA dhyAne hajo jinavAN re,
jinajInI vANI bhalI re.
jineshvaradevanI vANInA vAyarA
vAjo mane dinarAt re,
jinajInI vANI bhalI re.......sImandhara0

Page -6 of 565
PDF/HTML Page 8 of 579
single page version

background image
upodghAAt
ApaNA bharatakShetranI vartamAn chovIsInA antim tIrthankar devAdhidev param vItarAg sarvagna
shrI mahAvIr svAmIe divyadhvani dvArA sudhAmRut varasAvI nijAtmasukhadAyak mokShamArgano upadesh
ApI bharatakShetranA bhavya jIvo par apAr karuNA karI chhe. teono A kalyANakArI upadesh
teonA nirvAN bAd paN temanA shAsanamAn thayelA kevaLI ane shrutakevaLI bhagavanto, bhAvalingI
vItarAgI mahAmunivaro dvArA satat pravAhit thato rahyo chhe.
temanA A upadeshane AjathI lagabhag 2000 varSha pahelAn bhAratavarShane potAnI
nijAtmasAdhanAthI pAvan karI rahel AchAryadev shrI dharasenAchAryadeve shrI puShpadant ane bhUtabali
munirAjone upadesh ApI tenA phaLarUpe ShaTkhanDAgamarUp pratham shrutaskandh lIpIbaddha thayo hato. tathA
lagabhag tej arasAmAn bhagavAnashrI guNadhar AchArya ane pashchAtvartI AchAryonI panraparAmAn thayel
mahAn AchArya shrI kundakundAchAryadev dvArA samayasArAdi paramAgamorUpe dvitIy shrutaskandhano pravAh
pravAhit thayo. A rIte banne shrutaskandho dvArA bharatakShetramAn bhagavAn mahAvIranun shAsan jIvant vartI
rahyun chhe.
temanA pachhI temanI ja paramparAmAn I.sa.nI chhaTThI shatAbdImAn thayel mahAn AchArya shrI
yogIndudeve A adhyAtmashailInA granth ‘paramAtmaprakAsh’nI rachanA karel chhe. bhagavAnashrI yogIndudev
atyant virakta chitta bhAvalingI digambarAchArya hatA. ApanA granthamAn vaidik mAnyatAnA shabdono
upayog jotAn vidvAnonun em mAnavun thAy chhe ke Ap pahelAn vaidik matAnusArI hovA joIe.
Apano shiShya prabhAkar bhaTTa hato, tenA sambodhan arthe A paramAtmaprakAshanI rachanA thayel chhe.
Apane ‘joindu’, ‘yogIndu’, ‘yogendu’, ‘jogIchandra’
evA vividh nAmothI oLakhavAmAn Ave
chhe. Ape apabhransh ane sanskRitamAn anek rachanAo rachel chhe. jevI ke 1. svAnubhavadarpaN,
2. paramAtmaprakAsh, 3. yogasAr, 4. dohApAhuD, 5. naukAr shrAvakAchAr, 6. adhyAtmasandoh,
7. subhAShitasangrah, 8. tattvArthaTIkA, 9. dohApAhuD, 10. amRutAshIti, 11. nijAtmAShTak.
vidvAnomAn A badhAy granthonA rachanAr vishe vichArabhed chhe; paN nirbhrAntapaNe
paramAtmaprakAsh ane yogasAr to A ja AchAryanI rachanA chhe emAn be mat nathI. paramAtmaprakAsh
bhagavAn shrI kundakundAchAryadev rachit mokShapAhuD ane bhagavAn shrI pUjyapAdasvAmInA samAdhitantranA
hArdathI atyant prabhAvit jaNAy chhe. tethI adhyAtmapriy AtmArthI mumukShujanone A granth atyant
priy thaI paDyo chhe. AchAryadeve sansAranA dukhothI dukhI evA temanA shiShya bhaTTa prabhAkaramAn
[6]

Page -5 of 565
PDF/HTML Page 9 of 579
single page version

background image
dhArmik ruchi jagADavA mATe temanA samayamAn prachalit evI lokabhAShA prAkRit-apabhranshamAn A
granthanI rachanA karI chhe. jenI varNanashailI tathA lekhanashailI atyant saraL chhe. temAn pAribhAShik
shabdono upayog atyant alpa karavAmAn Avel chhe. A granthamAn AchAryadeve potAnA svAnubhav
tathA potAnI vItarAg chAritranI bhAvanAne ja visheShapaNe ghUnTI chhe. tethI tenA adhyayanathI
bhavyajanone potAnI AtmArthapradhAn bhAvanAnun poShaN sahaj rIte thAy chhe.
granthakAr bhagavAn shrI yogIndudevanI jem TIkAkAr AchArya brahmadevajI paN
adhyAtmarasik mahAn AchArya hatA. teonun mUL nAm ‘dev’ ane bAlabrahmachArI hovAthI
brahmacharyano ghaNo rang hovAne lIdhe ‘brahma’ emanI upAdhi thaI jatAn ‘brahmadev’ nAm paDel hatun.
teo i.sa. 1070thI 1110mAn arasAmAn thayel hovAnun vidvAno mAne chhe. ‘bRuhaddravyasangrah’nI
ApanI TIkAmAn Apel kathAnyAyAnusAr, vidvAnonun mAnavun chhe ke, nemichandrasiddhAntidev, somanAmak
rAjashreShThi ane brahmadevajI traNey samakAlIn rAjA bhojanA samayamAn thayA hatA. ApanI ane
AchArya jayasenajInI samayasArAdi prAbhRutatrayanI TIkAmAnnI bhAShAshailI sAmyatA hovA chhatAn
AchArya jayasenathI brahmadevajI pachhI thayel hovAnun vidvAnono mat chhe. paramAtmaprakAshanI TIkA
uparAnt Ape bRuhaddravyasangrahanI TIkA, tattvadIpak, pratiShThAtilak, kathAkoSh Adi anek granthonI
rachanA karel chhe.
A granthamAn mUlata be mahAdhikAromAn AtmA (bahirAtmA) paramAtmA kaI rIte thAy chhe
tenun khUb ja vistArathI sundar varNan karel chhe ke jenAn rahasyo ApaNane AtmakalyANanun kAraN
thAy. A shAstranA bhAvo param tAraNahAr kRupALu kahAn gurudevanAn svAnubhavarasagarbhit pravachanothI
ja yathArtha samajI shakAy chhe. (je hAl
CDthI paN sAmbhaLI shakAy chhe.)
A shAstramAn AtmA (bahirAtmA) paramAtmA kaI rIte thAy chhe tenA upAyarUpe be
adhikAr paikI pratham adhikAramAn 123 (kShepak gAthAo sahit 126) gAthAomAn bhedavivakShAthI
AtmAnA bahirAtmA, antarAtmA ane paramAtmA
em traN bhed batAvavAmAn AvyA chhe. temAnthI
paramAtmAnun svarUp samajAvIne shuddhanishchayanaye tevA ja paramAtmA shaktipaNe badhA ja AtmAo
chhe ke je dehadevaLamAn birAjamAn chhe em pratipAdan karyun chhe. tyAr bAd dehadevaLamAn hovA chhatAn
te shuddhanishchayanaye deh ane karmathI bhinna chhe. tathA te shaktisvarUpe paramAtmApaNAmay AtmAnun
svarUp dravya-guN-paryAyanAn svarUp dvArA batAvatAn, svarUpakAmI jIvomAn potAnA AtmAne deh-
karmAdithI bhinna jANavA (bhedagnAn)arthe nij AtmA viShenI bhAvanAnI ugratA saheje thatAn teo
puruShArtha dvArA samyagdarshan prApta kare te darshAvyun chhe ane je evun ja bhedagnAn karato nathI te
mithyAdraShTi rahe chhe. tethI darek sansArI jIve kevun bhedagnAn nirantar bhAvavun joIe tenun vistArathI
varNan karI ‘paramAtmA thavAnI bhAvanA’ ane ‘sAmAnyarUpe (sankShiptarUpe) upAy’ batAvI AchAryadeve
pratham mahAdhikAr pUrNa karel chhe.
[7]

Page -4 of 565
PDF/HTML Page 10 of 579
single page version

background image
A pramANe pratham adhikAramAn bahirAtmAne paramAtmA banavAno upAy sAmAnyarUpe
samajAvI te ja upAyane dvitIy mahAdhikAranI 107 (kShepak sahit 119) gAthAo ane
chUlikArUp 107 gAthAo maLI kul 226 gAthAomAn vistAraruchi shiShyane A ja viShay
visheShapaNe atyant vistArathI samajAvel chhe.
A dvitIy adhikAramAn pratham mokSha ane mokShanA phaLanI ruchi thavA arthe sarvapratham mokSha
ane mokShanA phaLanun svarUp batAvel chhe. tyArabAd samyakratnatrayasvarUp ek ja mokShamArgane
nishchayanay ane vyahAranay dvArA vistArathI samajAvel chhe. A pramANe nishchay ane vyavahAranayathI
kahevAmAn AvatA mokShamArgarUpe pariNamatA jIvane pariNatimAn apUrva nirmaLatAnI vRuddhi thatAn
(
guNasthAn kramanI apekShAe sAtishay apramattadashAne prApta thaI shreNI mAnDavAyogya-dashAne
pAmavArUp) abhedaratnatrayanun svarUp batAvI tevA jIvonI antar pariNatimAn samabhAvanI ugratA
ane sAmyabhAvamay shuddhopayogarUp nirvikalpadashAnun vistArathI varNan karatAn ante soLavalA suvarNa
samAn sarva jIvo shuddhanaye samAn chhe em darshAvel chhe. Am A dvitIy adhikAramAn
sansArIjIvone paramAtmA thavAno upAy vistArathI samajAvel chhe.
A dvitIy adhikAramAn ante vistArathI shAstramAn nahIn kahevAyelA ane kahevAI gayelA
bhAvonA visheSh vyAkhyAn svarUpe 107 gAthAomAn chUlikA kahel chhe. A dvArA shuddhopayogarUp
abhedaratnatrayamayI sAkShAt mokShanA upAyane vistRutapaNe shuddhAtmasvabhAvanA Ashraye samyak-
ratnatrayanA baLe vividh prakAranA mohano tyAg thatAn param nirvikalpa samAdhidashAmay
abhedaratnatrayanun ke je guNasthAnakramanI paribhAShAmAn shreNIdashA kahevAy chhe tenun svarUp batAvel
chhe. shrAvakadashAmAn Avun utkRuShTa dhyAn thaI shakatun nathI. tevun utkRuShTa dhyAn je sAkShAt mokShanun kAraN
chhe te batAvI ante tenA phaLarUpe arhant-siddhapadanI prApti batAvI tyArabAd A paramAtmaprakAsh
granthanA abhyAsanun phaL batAvIne tenA abhyAsanI preraNA ApI tathA abhyAs karanAranI yogyatA
darshAvI granthanI samApti karI chhe; vAchake paN A shAstrano abhyAs karI tadbhAvamay banavun
joIe. e ja A shAstranun tAtparya chhe.
TIkAkAr munirAj vyAkaraNAdi karatAn artha par visheSh bhAr muke chhe. teo sauthI pahelAn
shabdArtha Ape chhe. tyArabAd shAstrakAranA kathananI nayavivakShAne kholIne nayArtha samajAve chhe.
shAstrakAranA kathanamAn anyamat jevI vAchakanI kaI viparIt kalpanAonun khanDan thAy chhe te darshAvI
matArtha darshAvel chhe tathA shAstrakAranA kathanane poShak anya Agamono sandarbha ApI AgamArtha
batAvI antamAn gAthAnun tathA je te adhikAranun tAtparya darshAvI bhAvArtha batAve chhe. Am A TIkA
sarvAng sundar chhe tathA shAstrakAranA bhAvone samajavAmAn atyant upayogI chhe. mokShamArganA sAdhakane
sarAgachAritrathI vItarAgachAritra ane vItarAgachAritrathI tenA phaLasvarUp mokSha-anantasukhanI
prAptino mArga TIkAkAr khUb ja saraL tem ja gambhIr shailIthI spaShTa kare chhe.
[8]

Page -3 of 565
PDF/HTML Page 11 of 579
single page version

background image
taduparAnt vikramanI 19mI sadImAn thayel vidvAn panDit daulatarAmajIe TIkAkAranA
bhAvone sugam hindI bhAShAmAn samajAvavAno sundar prayAs karyo chhe.
shrI paramAtmaprakAshanA granthakAr AchArya shrI yogIndradev tathA TIkAkAr shrI brahmadevajInA
antaramAn rahelA bhAvone potAnI anubhavarasabhInI pravachanashailIthI vartamAnayuganA advitIy
adhyAtmayogI paramopakArI suvarNapurInA sant shrI kahAnagurudeve kholI mumukShu jagat par avarNanIy
upakAr karyo chhe. teoshrIe ja vartamAnamAn mAtra A ja nahIn paN mahAn AchAryo praNIt anek
mahAn granthonAn sarva rahasyone pote anubhavIne tathA tenA bhAvone kholIne vartamAnakALamAn bhagavAn
mahAvIre prabodhelA svAnubhUtiyukta samyak ratnatrayapradhAn mokShamArganI jyotane jaLahaLatI rAkhI
chhe.
tathA tadbhakta svAnubhUtivibhUShit samyaktvapariNat pUjya bhagavatI bahenashrI champAbahene
paN pUjya gurudevanA antaranA bhAvone spaShTa karI pUjya gurudevashrI dvArA thayelI shAsanaprrabhAvanAmAn
anerA rango pUryA chhe.
antamAn A yuganA A banne sant mahAtmAone antakaraNapUrvak vandan karI temanA
upakArone hRudayamAn sarvadA rAkhI mumukShujano A paramAtmaprakAsh granthanA bhAvone samajI nij
AtmakalyANane sAdhe e ja abhyarthanA.
sAhityaprakAshanasamiti
shrI digambar jain svAdhyAyamandir TrasTa
sonagaDh (saurAShTra)
[9]

Page -2 of 565
PDF/HTML Page 12 of 579
single page version

background image
viShayAnukramaNikA
mangalAcharaN ....................... 8
1
1 trividhA AtmAdhiAkAr
shrI yogIndra gurune bhaTTa
prabhAkaranA prashno ............... 26
8
shrI guruno traN prakAranA
AtmAnA kathananA
upadesharUpe uttar ................ 32
11
bahirAtmAnAn lakShaN ................... 36
13
antar AtmAnun svarUp ............... 37
14
paramAtmAnAn lakShaN ................... 39
15
paramAtmAnun svarUp ................... 42
17
shaktirUpe badhA jIvonA sharIramAn
paramAtmA virAjamAn chhe ..... 52
26
jIv ane ajIvamAn lakShaNanA
bhedathI bhed ..................... 58
30
shuddhAtmAnun mukhya lakShaN ............... 60
31
shuddhAtmAnA dhyAnathI sansAr
bhramaNanI rUkAvaT ............... 61
32
jIvanA pariNAm par mat
matAntarano vichAr ............. 73
41
dravya, guN, paryAyanI mukhyatA
dvArA AtmAnun kathan........... 96
56
dravya, guN, paryAyanun svarUp ......... 98
57
jIvano karmanA sambandhamAn vichAr..... 104 59
AtmAnun paravastuthI bhinna
hovAnun kathan ................. 119
67
nishchayasamyagdraShTinun svarUp............ 130
76
mithyAdraShTinun lakShaN .................... 132 77
samyagdraShTinI bhAvanA ................. 142 85
bhedavignAnanI mukhyatAthI
AtmAnun kathan .................. 152 93
2 mokShAdhiAkAr
mokShanI bAbatamAn prashna .............. 201
1
mokShanA viShayano uttar ............... 202
2
mokShanun phaL .............................. 218 11
mokShamArganun vyAkhyAn.................. 219 12
abhedaratnatrayanun vyAkhyAn ............ 263
31
param upashamabhAvanI mukhyatA ....... 280 39
nishchayathI puNyapApanI ekatA ........ 307 53
shuddhopayoganI mukhyatA ................. 330
67
paradravyanA sambandhano tyAg............ 397 108
tyAganun draShTAnt .......................... 400 110
mohano tyAg ........................... 401 111
indriyomAn lapaTAyel
jIvano vinAsh.................. 407 112
lobhakaShAyano doSh ..................... 408 113
snehano tyAg .......................... 409 114
jIvahinsAno doSh ...................... 422 125
jIvarakShAthI lAbh ...................... 426 127
adhruvabhAvanA............................ 430 129
jIvane shikShA ............................ 437 133
viShay
pRuShTha dohA viShay
pRuShTha dohA
[10]

Page -1 of 565
PDF/HTML Page 13 of 579
single page version

background image
pAnch indriyone jItavI ............... 442 136
indriyasukhanun anityapaNun ............. 445 138
manane jItI indriyone jItavI ...... 448 140
samyaktvanI durlabhatA .................. 453 143
gRuhavAs athavA mamatvamAn doSh .... 455 144
dehaparathI mamatvano tyAg ............ 456 145
dehanI malinatAnun kathan .............. 460 148
AtmAdhIn sukhamAn prIti ............ 469 154
chitta sthir karavAthI
AtmasvarUpanI prApti ......... 472 156
nirvikalpa samAdhinun kathan ............ 478 161
dAnapUjAdi shrAvakadharma paramparA
mokShanun kAraN chhe ............... 491 168
chintArahit dhyAn muktinun kAraN ... 493 169
A AtmA ja paramAtmA chhe ....... 499 174
deh ane AtmAnI bhedabhAvanA .... 503 177
badhI chintAono niShedh .............. 514 187
paramasamAdhinun vyAkhyAn .............. 517 189
arhant padanun kathan..................... 526 195
paramAtmaprakAsh shabdano artha ......... 530 198
siddhasvarUpanun kathan..................... 534 201
paramAtmaprakAshanun phaL .................. 538 204
paramAtmaprakAsh mATe yogya puruSh... 542 207
paramAtmaprakAsh shAstranun phaL .......... 549 213
antim mangal .......................... 551 214
paramAtmaprakAshanA dohAnI
varNAnukram sUchI ................. 556561
sanskRit TIkAmAn uddhRut padyonI
varNAnukram sUchI ................. 562564
dAtAonA nAmanI yAdI ............. 565
viShay
pRuShTha dohA
viShay
pRuShTha dohA
[11]

Page 0 of 565
PDF/HTML Page 14 of 579
single page version

background image
OM
नमः श्रीसर्वज्ञवीतरागाय
शास्त्र-स्वाध्यायका प्रारंभिक मंगलाचरण
ओंकारं बिन्दुसंयुक्तं नित्यं ध्यायन्ति योगिनः
कामदं मोक्षदं चैव ॐकाराय नमो नमः ।।१।।
अविरलशब्दघनौघप्रक्षालितसकलभूतलकलङ्का
मुनिभिरुपासिततीर्था सरस्वती हरतु नो दुरितान् ।।२।।
अज्ञानतिमिरान्धानां ज्ञानाञ्जनशलाकया
चक्षुरुन्मीलितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ।।३।।
श्रीपरमगुरवे नमः, परम्पराचार्यगुरवे नमः ।।
सकलकलुषविध्वंसकं, श्रेयसां परिवर्धकं, धर्मसम्बन्धकं, भव्यजीवमनःप्रतिबोधकारकं,
पुण्यप्रकाशकं, पापप्रणाशकमिदं शास्त्रं श्रीपरमात्मप्रकाशनामधेयं, अस्य मूलग्रन्थकर्तारः
श्रीसर्वज्ञदेवास्तदुत्तरग्रन्थकर्तारः श्रीगणधरदेवाः प्रतिगणधरदेवास्तेषां वचनानुसारमासाद्य
आचार्यश्रीयोगीन्दुदेव(योगीन्द्रदेव)विरचितं, श्रोतारः सावधानतया शृणवन्तु
।।
मङ्गलं भगवान् वीरो मङ्गलं गौतमो गणी
मङ्गलं कुन्दकुन्दार्यो जैनधर्मोऽस्तु मङ्गलम् ।।१।।
सर्वमङ्गलमाङ्गल्यं सर्वकल्याणकारकं
प्रधानं सर्वधर्माणां जैनं जयतु शासनम् ।।२।।
[12]

Page 1 of 565
PDF/HTML Page 15 of 579
single page version

background image
shrImadbrahmadevakRut sanskRit TIkAno gujarAtI anuvAd
(sanskRit TIkAkAranun mangalAcharaN)
चिदानन्दैकरूपाय जिनाय परमात्मने
परमात्मप्रकाशाय नित्यं सिद्धात्मने नमः ।।१।।
artha[परमात्मप्रकाशाय] paramAtmasvarUpanA prakAshan-arthe [चिदानन्दैकरूपाय] chidAnand
ja jenun ek rUp chhe evA [सिद्धात्मने जिनाय परमात्मने] siddhasvarUp jin paramAtmAne [नित्यं]
sadA kAL [नमः] namaskAr ho. 1.
pratham mahAdhikAr (gAthA123)
shrI yogIndradevakRut paramAtmaprakAsh nAmanA dohakachhand granthamAn prakShepak dohakone chhoDIne
OM।। श्रीपरमात्मने नमः ।।
श्रीमद्योगीन्दुदेवविरचितः
परमात्मप्रकाशः
श्रीमद्ब्रह्मदेवकृतसंस्कृतटीका
चिदानन्दैकरूपाय जिनाय परमात्मने
परमात्मप्रकाशाय नित्यं सिद्धात्मने नमः ।।१।।
श्रीयोगीन्द्रदेवकृतपरमात्मप्रकाशाभिधाने दोहकछन्दोग्रन्थे प्रक्षेपकान् विहाय
श्री पंडित दौलतरामजीकृत मंगलाचरण
दोहाचिदानंद चिद्रूप जो, जिन परमातम देव
सिद्धरूप सुविसुद्ध जो, नमों ताहि करि सेव ।।१।।
परमातम निजवस्तु जो, गुण अनंतमय शुद्ध
ताहि प्रकाशनके निमित, वंदूं देव प्रबुद्ध ।।२।।
‘चिदानंद इत्यादि श्लोकका अर्थश्रीजिनेश्वरदेव शुद्ध परमात्मा आनंदरूप

Page 2 of 565
PDF/HTML Page 16 of 579
single page version

background image
vyAkhyAn arthe adhikAranI shuddhi [paripATI] kahevAmAn Ave chhe. te A pramANe(1) pratham
ja panchaparameShThInA namaskAranI mukhyatAthI ‘‘जे जाया झाणग्गियए’’ ityAdi sAt dohak sUtro chhe,
(2) tyArapachhI vignApananI mukhyatAthI ‘‘भाविं पणविवि’’ ityAdi traN sUtro chhe, (3) tyAr-
pachhI bahirAtmA, antarAtmA, paramAtmA e bhedothI traN prakAranA AtmAnA kathananI mukhyatAthI
‘‘-पुणु पुणु पणविवि’’ ityAdi pAnch sUtro chhe, (4) tyArapachhI muktine prApta thayelA vyaktirUp
paramAtmAnA kathananI mukhyatAthI ‘‘तिहुयणवंदिउ’’ ityAdi das sUtro chhe, (5) tyArapachhI dehamAn
rahelA shaktirUp paramAtmAnA kathananI mukhyatAthI ‘‘जेहउ णिम्मलु’’ ityAdi pAnch antarbhUt
prakShepako sahit chovIs sUtro chhe, (6) pachhI jIvanA nijadehapramANanA viShayamAn svamat, paramatanA
vichAranI mukhyatAthI
‘‘किं वि भणंति जिउ सव्वगउ’’ ityAdi chha sUtro chhe, (7) tyArapachhI
व्याख्यानार्थमधिकारशुद्धिः कथ्यते । तद्यथाप्रथमतस्तावत्पञ्चपरमेष्ठिनमस्कारमुख्यत्वेन ‘जे
जाया झाणग्गियए’ इत्यादि सप्त दोहकसूत्राणि भवन्ति, तदनन्तरं विज्ञापनमुख्यतया ‘भाविं
पणविवि’ इत्यादिसूत्रत्रयम्, अत ऊर्ध्वं बहिरन्तःपरमभेदेन त्रिधात्मप्रतिपादनमुख्यत्वेन ‘पुणु पुणु
पणविवि’ इत्यादिसूत्रपञ्चकम्, अथानन्तरं मुक्ति गतव्यक्ति रूपपरमात्मकथनमुख्यत्वेन
‘तिहुयणवंदिउ’ इत्यादि सूत्रदशक म्, अत ऊर्ध्वं देहस्थितशक्ति रूपपरमात्मकथनमुख्यत्वेन ‘जेहउ
णिम्मुलु’ इत्यादि अन्तर्भूतप्रक्षेपपञ्चकसहितचतुर्विंशतिसूत्राणि भवन्ति, अथ जीवस्य
स्वदेहप्रमितिविषये स्वपरमतविचारमुख्यतया
‘किं वि भणंति जिउ सव्वगउ’ इत्यादिसूत्रषट्कं,
2 ]
yogIndudevavirachita
[ pAtanikA
चिदानंदचिद्रूप है, उनके लिये मेरा सदाकाल नमस्कार होवे, किस लिये ? परमात्माके स्वरूपके
प्रकाशनेके लिये
कैसे हैं वे भगवान् ? शुद्ध परमात्मस्वरूपके प्रकाशक हैं, अर्थात् निज और
पर सबके स्वरूपको प्रकाशते हैं फि र कैसे हैं ? ‘सिद्धात्मने’ जिनका आत्मा कृतकृत्य है
सारांश यह है कि नमस्कार करने योग्य परमात्मा ही है, इसलिये परमात्माको नमस्कार कर
परमात्मप्रकाशनामा
ग्रंथका व्याख्यान करता हूँ
श्रीयोगीन्द्रदेवकृत परमात्मप्रकाश नामा दोहक छंद ग्रंथमें प्रक्षेपक दोहोंको छोड़कर
व्याख्यानके लिये अधिकारोंकी परिपाटी कहते हैंप्रथम ही पंच परमेष्ठीके नमस्कारकी
मुख्यताकर ‘जे जाया झाणग्गियए’ इत्यादि सात दोहे जानना, विज्ञापना की मुख्यताकर ‘भाविं
पणविवि’
इत्यादि तीन दोहे, बहिरात्मा, अंतरात्मा, परमात्मा, इन भेदोंसे तीन प्रकार आत्माके
कथनकी मुख्यताकर ‘पुणु पुणु पणविवि’ इत्यादि पाँच दोहे, मुक्तिको प्राप्त हुए जो प्रगटस्वरूप
परमात्मा उनके कथनकी मुख्यताकर ‘तिहुयण वंदिउ’ इत्यादि दस दोहे, देहमें तिष्ठे हुए शक्तिरूप
परमात्माके कथनकी मुख्यतासे ‘जेहउ णिम्मलु’ इत्यादि पाँच क्षेपकों सहित चौवीस दोहे, जीवके
निजदेह प्रमाण कथनमें स्वमत-परमतके विचारकी मुख्यताकर ‘कि वि भणंति जिउ सव्वगउ’

Page 3 of 565
PDF/HTML Page 17 of 579
single page version

background image
dravyaguNaparyAyanA svarUpanA kathananI mukhyatAthI ‘‘अप्पा जणियउ’’ ityAdi traN sUtro chhe,
(8) tyArapachhI karmavichAranI mukhyatAthI ‘‘जीवहं कम्मु अणाई जिय’’ ityAdi ATh sUtro chhe,
(9) tyArapachhI sAmAnya bhedabhAvanAnA kathanathI ‘‘अप्पा अप्पु जि’’ ityAdi nav sUtro chhe,
(10) tyArapachhI nishchay samyagdraShTinA kathanarUpathI ‘‘अप्पिं अप्पु’’ ityAdi ek sUtra chhe,
(11) tyArapachhI mithyAbhAvanA kathananI mukhyatAthI ‘‘पज्जयरत्तउ’’ ityAdi ATh sUtro chhe,
(12) tyArapachhI samyagdraShTinI bhAvanAnI mukhyatAthI ‘‘कालु लहेविणु’’ ityAdi ATh sUtro chhe,
(13) tyArapachhI sAmAnya bhed bhAvanAnI mukhyatAthI ‘‘अप्पा संजमु’’ ityAdi ekatrIsh jeTalA
dohak sUtro chhe.
e pramANe shrIyogIndradevavirachit paramAtmaprakAsh shAstramAn ekasotrevIs dohakasUtrothI
bahirAtmA, antarAtmA ane paramAtmAnA svarUpanA kathananI mukhyatAthI pratham prakaraN-pAtanikA
pUrI thaI. (ane temAn ter antarAdhikAr chhe)
तदनन्तरं द्रव्यगुणपर्यायस्वरूपकथनमुख्यतया ‘अप्पा जणियउ’ इत्यादि सूत्रत्रयम्, अथानन्तरं
कर्मविचारमुख्यत्वेन
‘जीवहं कम्मु अणाइ जिय’ इत्यादि सूत्राष्टकं, तदनन्तरं सामान्य-
भेदभावनाकथनेन
‘अप्पा अप्पु जि’ इत्यादि सूत्रनवकम्, अत ऊर्ध्वं निश्चय-
सम्यग्
द्रष्टिकथनरूपेण ‘अप्पिं अप्पु’ इत्यादि सूत्रमेकं, तदनन्तरं मिथ्याभावकथनमुख्यत्वेन
‘पज्जयरत्तउ’ इत्यादि सूत्राष्टकम्, अत ऊर्ध्वं सम्यग्द्रष्टिभावनामुख्यत्वे ‘कालु लहेविणु’
इत्यादिसूत्राष्टकं, तदनन्तरं सामान्यभेदभावनामुख्यत्वेन ‘अप्पा संजमु’ इत्याद्येकाधिक-
त्रिंशत्प्रमितानि दोहकसूत्राणि भवन्ति
।। इति श्रीयोगीन्द्रदेवविरचितपरमात्मप्रकाशशास्त्रे
त्रयोविंशत्यधिकशतदोहकसूत्रैर्बहिरन्तःपरमात्मस्वरूपकथनमुख्यत्वेन प्रथमप्रकरणपातनिका
समाप्ता
अथानन्तरं द्वितीयमहाधिकारप्रारम्भे मोक्षमोक्षफलमोक्षमार्गस्वरूपं कथ्यते तत्र
pAtanikA ]paramAtmaprakAsha [ 3
इत्यादि छह दोहे, द्रव्य गुण पर्यायके स्वरूप कहनेकी मुख्यताकर ‘अप्पा जणियउ’ इत्यादि तीन
दोहे, कर्म-विचारकी मुख्यताकर ‘जीवहं कम्मु अणाइ जिय’ इत्यादि आठ दोहे, सामान्य भेद
भावनाके कथन कर ‘अप्पा अप्पु जि’ इत्यादि नौ दोहे, निश्चयसम्यग्दृष्टिके कथनरूप ‘अप्पे अप्पु
जि’
इत्यादि एक दोहा, मिथ्याभावके कथनकी मुख्यताकर ‘पज्जयरत्तउ’ इत्यादि आठ दोहे,
सम्यग्दृष्टिकी मुख्यता कर ‘कालु लहेविणु’ इत्यादि आठ दोहे और सामान्यभेदभावकी मुख्यताकर
‘अप्पा संजमु’
इत्यादि इकतीस दोहे कहे हैं इस तरह श्रीयोगीन्द्रदेवविरचित परमात्मप्रकाश ग्रंथमें
१२३ दोहों का पहला प्रकरण कहा है, इस प्रकरणमें बहिरात्मा, अंतरात्मा, परमात्माके स्वरूपके
कथनकी मुख्यता है, तथा इसमें तेरह अंतर अधिकार हैं
अब दूसरे अधिकारमें मोक्ष, मोक्षफल

Page 4 of 565
PDF/HTML Page 18 of 579
single page version

background image
प्रथमतस्तावत् ‘सिरिगुरु’ इत्यादिमोक्षस्वरूपकथनमुख्यत्वेन दोहकसूत्राणि दशकम्, अत ऊर्ध्वं
‘दंसणु णाणु’ इत्याद्येकसूत्रेण मोक्षफलं, तदनन्तरं ‘जीवहं मोक्खहं हेउ वरु’
इत्याद्येकोनविंशतिसूत्रपर्यन्तं निश्चयव्यवहारमोक्षमार्गमुख्यतया व्याख्यानम्, अथानन्तरम-
भेदरत्नत्रयमुख्यत्वेन
‘जो भत्तउ’ इत्यादि सूत्राष्टकम्, अत ऊर्ध्वं समभावमुख्यत्वेन ‘कम्मु
पुरक्किउ’ इत्यादिसूत्राणि चतुर्दश, अथानन्तरं पुण्यपापसमानमुख्यत्वेन ‘बंधहं मोक्खहं हेउ णिउ’
इत्यादिसूत्राणि चतुर्दश, अत ऊर्ध्वम् एकचत्वारिंशत्सूत्रपर्यन्तं प्रक्षेपकान् विहाय
शुद्धोपयोगस्वरूपमुख्यत्वमिति समुदायपातनिका
तत्र प्रथमतः एकचत्वारिंशन्मध्ये ‘सुद्धहं संजमु’
इत्यादिसूत्रपञ्चकपर्यन्तं शुद्धोपयोगमुख्यतया व्याख्यानम्, अथानन्तरं ‘दाणिं लब्भइ’
bIjo mahAdhikAr (dohak sUtro214)
tyArapachhI bIjA mahAdhikAranI (dohakasUtro 214) sharUAtamAn mokSha, mokShaphaL, ane
mokShamArganun svarUp kahevAmAn Ave chhe. (1) tyAn pratham ja mokSha svarUpanA kathananI mukhyatAthI
‘‘सिरिगुरु’’ ityAdi das dohakasUtro chhe, (2) tyArapachhI ‘‘दंसणु णाणु’’ e ek sUtrathI
mokShanun phaL darshAvyun chhe, (3) tyArapachhI ‘‘जीवहं मोक्खहं हेउ वरु’’ ityAdi ogaNIs sUtra
sudhI nishchayavyavahAramokShamArganI mukhyatAthI vyAkhyAn karyun chhe, (4) tyArapachhI abhedaratnatrayanI
mukhyatAthI
‘‘जो भत्तउ’’ ityAdi ATh sUtro chhe, (5) tyArapachhI samabhAvanI mukhyatAthI ‘‘कम्मु
पुरक्किउ’’ ityAdi chaud sUtro chhe, (6) tyArapachhI puNya pApanI samAnatAnI mukhyatAthI ‘‘बंधहं
मोक्खहं हेउ णिउ’’ ityAdi chaud sUtro chhe.
tyAr pachhI prakShepakone chhoDIne ekatAlIs sUtro sudhI shuddhopayoganA svarUpanI mukhyatA
chhe. e pramANe samudAyapAtanikA jANavI.
(7) te ekatAlIs sUtromAnthI pratham ‘‘सुद्धहं संजमु’’ ityAdi pAnch sUtro sudhI
shuddhopayoganI mukhyatAthI vyAkhyAn chhe, (8) tyArapachhI ‘दाणिं लब्भइ’ ityAdi pandar sUtro
4 ]
yogIndudevavirachita
[ pAtanikA
और मोक्षमार्ग इनका स्वरूप कहा है, उसमें प्रथम ही ‘सिरिगुरु’ इत्यादि मोक्ष रूपके कथनकी
मुख्यताकर दस दोहे, ‘दंसण णाणु’ इत्यादि एक दोहाकर मोक्षका फल, निश्चय व्यवहार
मोक्षमार्गकी मुख्यताकर ‘जीवहं मोक्खहं हेउ वरु’ इत्यादि उन्नीस दोहे, अभेदरत्नत्रयकी
मुख्यताकर ‘जो भत्तउ’ इत्यादि आठ दोहे, समभावकी मुख्यताकर ‘कम्मु पुरक्किउ’ इत्यादि
चौदह दोहे पुण्य-पापकी समानताकी मुख्यता कर ‘बंधहं मोक्खहं हेउ णिउ’ इत्यादि चौदह दोहे
हैं, और शुद्धोपयोगके स्वरूपकी मुख्यताकर प्रक्षेपकोंके बिना इकतालीस दोहे पर्यंत व्याख्यान
है
उन इकतालीस दोहोंमें से प्रथम ही ‘सुद्धहं संजमु’ इत्यादि पाँच दोहा तक शुद्धोपयोगके
व्याख्यानकी मुख्यता है, ‘दाणिं लब्भइ’ इत्यादि पंद्रह दोहा पर्यंत वीतराग स्वसंवेदनज्ञानकी

Page 5 of 565
PDF/HTML Page 19 of 579
single page version

background image
sudhI vItarAg svasamvedanagnAnanI mukhyatAthI vyAkhyAn chhe, (9) tyArapachhI ‘लेणहं इच्छइ मूढु’
ityAdi ATh sUtro sudhI parigrahanA tyAganI mukhyatAthI vyAkhyAn chhe. (10) tyArapachhI
‘‘जो भत्तउ रयणत्तयहं’’ ityAdi ter sUtro sudhI shuddhanayathI soL valA suvarNanI mAphak sarve
jIvo kevaLagnAnAdi lakShaNathI samAn chhe evI mukhyatAthI vyAkhyAn chhe. (te ekatALIs sUtronA
mahAsthaLanA chAr antar sthaLo chhe) e pramANe ekatALIs sUtro samApta thayAn.
tyArapachhI ‘‘परु जाणंतु वि’’ ityAdi samApti sudhI prakShepak sUtrone chhoDIne ekaso
sAt sUtrothI chUlikA vyAkhyAn chhe. te ekaso sAt sUtromAnthI chhellA ‘परम समाहि’ ityAdi
chovIs sUtromAn sAt sthaLo chhe. [temAn (param) samAdhinun kathan chhe.]
(1) temAn pratham sthaLamAn nirvikalpa samAdhinI mukhyatAthI ‘‘परमसमाहिमहासरहिं’’
ityAdi chha sUtro chhe, (2) tyArapachhI arhatpadanI mukhyatAthI ‘‘सयलवियप्पहं’’ ityAdi traN
इत्यादिपञ्चदशसूत्रपर्यन्तं वीतरागस्वसंवेदनज्ञानमुख्यत्वेन व्याख्यानं, तदनन्तरं ‘लेणहं इच्छइ मूढु’
इत्यादिसूत्राष्टकपर्यन्तं परिग्रहत्यागमुख्यतया व्याख्यानम्, अत ऊर्ध्वं ‘जो भत्तउ रयणत्तयहं’
इत्यादि त्रयोदशसूत्रपर्यन्तं शुद्धनयेन षोडशवर्णिकासुवर्णवत् सर्वे जीवाः
केवलज्ञानादिस्वभावलक्षणेन समाना इति मुख्यत्वेन व्याख्यानम्, इत्येकचत्वारिंशत्सूत्राणि
गतानि
अत ऊर्ध्वं ‘परु जाणंतु वि’ इत्यादि समाप्तिपर्यन्तं प्रक्षेपकान् विहाय सप्तोत्तरशत-
सूत्रैश्चूलिकाव्याख्यानम् तत्र सप्तोत्तरशतमध्ये अवसाने ‘परमसमाहि’ इत्यादि चतुर्विंशतिसूत्रेषु
सप्त स्थलानि भवन्ति तस्मिन् प्रथमस्थले निर्विक ल्पसमाधिमुख्यत्वेन ‘परमसमाहिमहासरहिं’
इत्यादि सूत्रषट्कं, तदनन्तरमर्हत्पदमुख्यत्वेन ‘सयलवियप्पहं’ इत्यादि सूत्रत्रयम्, अथानन्तरं
pAtanikA ]paramAtmaprakAsha [ 5
मुख्यताकर व्याख्यान है, परिग्रह त्यागकी मुख्यताकर ‘लेणह इच्छइ’ इत्यादि आठ दोहा पर्यन्त
व्याख्यान है, ‘जो भत्तउ रयणत्तयहं’ इत्यादि तेरह दोहा पर्यंत शुद्धनयकर सोलहवानके सुवर्णकी
तरह सब जीव केवलज्ञानादि स्वभावलक्षणकर समान हैं यह व्याख्यान है
इस तरह इकतालीस
दोहोंके व्याख्यानकी विधि कही उनके चार अधिकार हैं यहाँपर एकसौ ग्यारह दोहोंका दूसरा
महा अधिकार कहा है, उसमें दस अन्तर अधिकार हैं इसके बाद ‘परु जाणंतु वि’ इत्यादि
एकसौ सात दोहोंमें ग्रंथकी समाप्ति पर्यंत चूलिका व्याख्यान है इनके सिवाय प्रक्षेपक हैं
उन एकसौ सात दोहोंमेंसे अन्तके ‘परमसमाहि’ इत्यादि चौबीस दोहा पर्यंत परमसमाधिका कथन
है, उनमें सात स्थल हैं
उनमेंसे प्रथम स्थलमें निर्विकल्प समाधिकी मुख्यताकर
‘परमसमाहिमहासरहिं’ इत्यादि छह दोहे, अरहंतपदकी मुख्यताकर ‘सयल वियप्पहं’ इत्यादि

Page 6 of 565
PDF/HTML Page 20 of 579
single page version

background image
sUtro chhe, (3) tyArapachhI paramAtmaprakAsh nAmanI mukhyatAthI ‘‘सयलहं कम्महं दोसहं’’ ityAdi
traN sUtro chhe, (4) pachhI siddhapadanI mukhyatAthI ‘‘झाणें कम्मक्खउ करिवि’’ ityAdi traN
sUtro chhe, (5) tyArapachhI paramAtmaprakAshanA ArAdhak puruShonA phaLanA kathananI mukhyatAthI
‘‘जे परमप्पपयासु मुणि’’ ityAdi traN sUtro chhe, (6) tyArapachhI paramAtmaprakAshanI ArAdhanAne
yogya puruShonA kathananI mukhyatAthI ‘जे भवदुक्खहं’ ityAdi traN sUtro chhe, (7) tyArapachhI
paramAtmaprakAshashAstranA phaLanA kathananI mukhyatAthI ane uddhatapaNAnA (garvanA) tyAganI mukhyatAthI
‘लक्खणछंद’ ityAdi traN sUtro chhe.
e pramANe chovIsh dohak sUtronI ek chUlikAnA antamAn sAt sthaLo samApta thayAn.
(e rIte te mahAdhikAromAn antar sthaL anek chhe. ) e rIte prathamapAtanikA
samApta thaI, (e rIte paripATIno ek kram kahyo.) athavA anya prakAre bIjI pAtanikA
kahevAmAn Ave chhe. te A pramANe
pahelA adhikAramAn pratham to prakShepak sUtrone chhoDIne
bahirAtmA, antarAtmA, ane paramAtmAnA kathanarUpe ekasotrevIs sUtro sudhI vyAkhyAn
परमात्मप्रकाशनाममुख्यत्वेन ‘सयलहं कम्महं दोसहं’ इत्यादि सूत्रत्रयम्, अथ सिद्धपदमुख्यत्वेन
‘झाणें कम्मक्खउ करिवि’ इत्यादि सूत्रत्रयं, तदनन्तरं परमात्मप्रकाशाराधकपुरुषाणां
फलकथनमुख्यत्वेन
‘जे परमप्पपयासु मुणि’ इत्यादिसूत्रत्रयम्, अत ऊर्ध्वं
परमात्मप्रकाशाराधनायोग्यपुरुषकथनमुख्यत्वेन ‘जे भवदुक्खहं’ इत्यादिसूत्रत्रयम्’ अथानन्तरं
परमात्मप्रकाशशास्त्रफलकथनमुख्यत्वेन तथैवौद्धत्यपरिहारमुख्यत्वेन च
‘लक्खणछंद’ इत्यादि
सूत्रत्रयम्
इति चतुर्विंशतिदोहकसूत्रैकचूलिकावसाने सप्त स्थलानि गतानि एवं प्रथमपातनिका
समाप्ता अथवा प्रकारान्तरेण द्वितीया पातनिका कथ्यते तद्यथा
प्रथमतस्तावद्बहिरात्मान्तरात्मपरमात्मकथनरूपेण प्रक्षेपकान् विहाय त्रयोविंशत्यधिक-
6 ]
yogIndudevavirachita
[ pAtanikA
तीन दोहे, परमात्मप्रकाशनामकी मुख्यताकर ‘सयलहं दोसहं’ इत्यादि तीन दोहे, सिद्धपदकी
मुख्यताकर ‘झाणें कम्मक्खउ करिवि’ इत्यादि तीन दोहे, परमात्मप्रकाशके आराधक पुरुषोंको
फलके कथनकी मुख्यताकर ‘जे परमप्पपयास मुणि’ इत्यादि तीन दोहे, परमात्मप्रकाशकी
आराधनाके योग्य पुरुषोंके कथनकी मुख्यताकर ‘जो भवदुक्खहं’ इत्यादि तीन दोहे, और
परमात्मप्रकाशशास्त्रके फलके कथनकी मुख्यताकर तथा गर्वके त्यागकी मुख्यताकर ‘लक्खण
छंद’ इत्यादि तीन दोहे हैं
इस प्रकार चूलिकाके अंतमें चौबीस दोहोंमें सात स्थल कहे गये
हैं इस तरह तीन महाअधिकारोंमें अंतर स्थल अनेक हैं एक तो इस प्रकार पातनिका कही,
अथवा अन्य तरह कथनकर दूसरी पातनिका कहते हैपहले अधिकारमें बहिरात्मा, अंतरात्मा