| Id | 12009 |
| Shastra/Series | Benshreeni Amrut Vani (Tattvacharcha) - Part 2 |
| Transcript | Transcript (hi ) |
| Start | 17:0 |
| End | |
| Track Number | 9 |
| Topics | માતાજી! દેવ-ગુરુ-શાસ્ત્ર પ્રત્યેની ભકિતના રાગનો ખ્યાલ આવતો હતો પણ જ્ઞાયક પ્રત્યેની ભકિતનો આપે નવો જ પ્રકાર સમજાવ્યો છે. 0 Play माताजी! देव-गुरु-शास्त्र प्रत्येनी भकितना रागनो ख्याल आवतो हतो पण ज्ञायक प्रत्येनी भकितनो आपे नवो ज प्रकार समजाव्यो छे. 0 Play (પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રી વિષે) 2:20 Play (पूज्य गुरुदेवश्री विषे) 2:20 Play આપની પાસે આવીએ છીએ ત્યારે નિરંતર આપના મુખમાંથી જ્ઞાયક-જ્ઞાયક એ જ વાત આવે છે. 3:50 Play आपनी पासे आवीए छीए त्यारे निरंतर आपना मुखमांथी ज्ञायक-ज्ञायक ए ज वात आवे छे. 3:50 Play આ સંસ્કાર પડે છે તે એક વાર જરૂરી છે? 6:50 Play आ संस्कार पडे छे ते एक वार जरूरी छे? 6:50 Play પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રી કહેતા ‘‘પામરને પામર નથી કહેતાં પણ પરમાત્મા છો ને પરમાત્મા કહ્યો છે.’’ 8:45 Play पूज्य गुरुदेवश्री कहेता ‘‘पामरने पामर नथी कहेतां पण परमात्मा छो ने परमात्मा कह्यो छे.’’ 8:45 Play આલંબન લેવું એટલે શું? 15:25 Play आलंबन लेवुं एटले शुं? 15:25 Play અભિપ્રાય તે દ્રષ્ટિનો વિષય કહેવાય–ઘ્યાનનો વિષય કહેવાય કે જ્ઞાનનો વિષય કહેવાય? 16:15 Play अभिप्राय ते द्रष्टिनो विषय कहेवाय–घ्याननो विषय कहेवाय के ज्ञाननो विषय कहेवाय? 16:15 Play દ્રષ્ટિને કોઈ આંધળી કહે છે તે બરાબર નથી? 17:15 Play द्रष्टिने कोई आंधळी कहे छे ते बराबर नथी? 17:15 Play પહલે જો નિર્ણય હોતા હૈ વહ શંકા સહિત હોતા હૈ? 17:50 Play पहले जो निर्णय होता है वह शंका सहित होता है? 17:50 Play દરેક દ્રવ્ય પોતાના દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ-ભાવમાં રહેલું છે અને પરદ્રવ્યથી નાસ્તિરૂપ છે 19:40 Play दरेक द्रव्य पोताना द्रव्य-क्षेत्र-काळ-भावमां रहेलुं छे अने परद्रव्यथी नास्तिरूप छे 19:40 Play |