PDF/HTML Page 1 of 53
single page version
PDF/HTML Page 2 of 53
single page version
૫ધારો વીરપ્રભુ! પધારો જિનવાણીમાતા!
આપ ત્રણેના પધારવાથી અમારું જ્ઞાનમંદિર તેમજ
પરમાગમમંદિર બંને અતિશયપણે શોભી ઊઠયા છે.
આપનું ચિંતન કરતાં શાંતરસના શીતળફૂવારાથી
ચૈતન્યબગીચો ખીલી રહ્યો છે. અહો, આવો
વીતરાગી ત્રિવેણીસંગમ કહાનગુરુના પ્રતાપે પ્રાપ્ત
થયો છે, તે ભવ્યજીવોને મુક્તિમાર્ગ બતાવે
છે.....આવો રે આવો! અહીં મુક્તિમારગ ખૂલ્લા છે!
PDF/HTML Page 3 of 53
single page version
નથી આવતા...નીકટમુક્તિગામી કોઈક વિરલા જીવો જ આ પાવન
પંથમાં આવે છે...ને આ પંથમાં આવે છે તે જીવ પરમઈષ્ટ એવી
ચૈતન્યશાંતિને પામીને ન્યાલ થઈ જાય છે.
આવા ઈષ્ટમાર્ગની પ્રાપ્તિ એ જ કલ્યાણનો સૌથી મોટો ઉત્સવ છે.
તીર્થંકરોના પંચકલ્યાણક હો કે તીર્થંકરોનો ઉપદેશ હો, –તે પણ
આવા આત્મકલ્યાણ અર્થે જ ઉપકારી છે.
માંડવાનું શરૂ કરી દેવું–તે મુમુક્ષુનું કામ છે. ઘણું જીવન વીત્યું...ઘણાં
વરસ વીત્યા...ઘણાં ભવ વીતી ગયા...ગઈ સો ગઈ...પણ હવે
સુખનો ખજાનો ને શાંતિનો સમુદ્ર હાથમાં આવ્યા પછી દુઃખમાં ને
અશાંતિમાં એકક્ષણ પણ કોણ રહે? અહા! દેખો તો સહી,
ચૈતન્યત્ત્વની મધુરતા કેવી અદ્ભુત છે! કેવું નિસ્પૃહ, શાંતને
એકત્વથી તે શોભી રહ્યું છે! દૂર નથી, ઢાંકેલું નથી...પોતે જ
પોતાનો સાક્ષાત્કાર કરનારું સત્ સ્વધમાન તત્ત્વ છે. તે સત્માં
સર્વસ્વ છે. સ્વાનુભવમાં તેની સિદ્ધિ છે. સ્વાનુભૂતિરૂપ જૈનશાસન
જયવંત છે.
PDF/HTML Page 4 of 53
single page version
શિખરોથી શોભતું આ પરમાગમ–મંદિર આજે ખુલ્લું થયું છે.
ભવ્યજીવો! આવો....આવો! આનંદથી આવો.... ને
પરમાગમમાં ભરેલો વીતરાગી શાંત ચૈતન્યરસ પીઓ....
ખૂબ ખૂબ પીઓ.
કુન્દકુન્દાચાર્યદેવે પરમાગમદ્વારા જગતને આપ્યો છે. અહો,
આત્માનો આનંદ જેનાથી પમાય એવો વીરનાથનો માર્ગ
જયવંત છે.
મીઠાં અમૃત વેણ છે, શ્રી જિનાગમ જયવંત છે.
PDF/HTML Page 5 of 53
single page version
પરમાગમમંદિરમાં બિરાજી રહ્યા છે, ને પ્રભુનાં પંચકલ્યાણકનો
છે, એવા શ્રી વર્દ્ધમાનસ્વામીને નમસ્કાર હો.
ઓળખવા જાય તો મિથ્યાત્વ રહેતું નથી; એક જ ચિત્તમાં
PDF/HTML Page 6 of 53
single page version
ભગવંતોનો સાક્ષાત્કાર કરીને આપે તેમને અદ્વૈત નમસ્કાર
કર્યાં છે ને એ રીતે અપૂર્વ મંગલાચરણ કર્યું છે, તેમ–
પ્રભો! આપશ્રીએ આપેલી શુદ્ધાત્મપ્રસાદી વડે આપનો
સાક્ષાત્કાર કરીને કહાનગુરુ અને અમે સૌ ભક્તજનો
આપનું મંગલ સ્વાગત કરીએ છીએ....
PDF/HTML Page 7 of 53
single page version
મંદિરમાં કોણ બિરાજે છે?
આનંદમય આત્માની ઝલક ત્યાં દેખાય છે.
ભેટ આપી છે, એવા કુંદકુંદાચાર્ય ભગવાન પરમાગમ મંદિરમાં
બિરાજે છે: સાથે અમૃતચંદ્રાચાર્ય અને પદ્મપ્રભમુનિરાજ પણ
બિરાજે છે.
PDF/HTML Page 8 of 53
single page version
પરમાગમ આરસના સિંહાસનમાં બિરાજે છે.
પાંચ પરમાગમ વીતરાગીઝલક વડે પરમાગમમંદિરને શોભાવી
અનેક ગાથાઓ સુવર્ણ–અંકિત છે.
વૈરાગ્યરસભરેલા પચાસ ઉપરાંત ચિત્રો આત્મિક આરાધનાની
પ્રેરણા આપી રહ્યા છે.
૧૯ કળશ છે.
જાગે છે. પૂ. શ્રી કાનજીસ્વામીના શ્રીમુખથી રત્નત્રયમાર્ગનું
સ્વરૂપ સાંભળતાં મુમુક્ષુજીવો આનંદથી ચૈતન્યની આરાધના
કરે છે.
રહ્યા છે, તે મહત્ત્વની વાતને બરાબર ધ્યાનમાં રાખજો કે
વીતરાગભાવે શુદ્ધાત્મતત્ત્વની ઉપાસના કરવી તે સર્વે
દેવ–ગુરુની આજ્ઞા છે ને તે જ મુમુક્ષુનું જીવન છે. આત્મામાં
આવી આરાધનાનો મંગલ–મહોત્સવ ‘આજે જ’ શરૂ કરો.
PDF/HTML Page 9 of 53
single page version
વાતું યાદ આવે છે. આપશ્રી જેવા ‘મંગલ’ આત્માના સેવનથી
અમને પણ મંગલની પ્રાપ્તિ થઈ છે.
આપે અમને આપ્યો છે, ને જિનવાણી નું અમૃત આપ અમને
દરરોજ પીવડાવી રહ્યા છો. અત્યારે આપની છાયામાં
વખત પછી આપની છાયામાં ‘ભાવનિક્ષેપે’ પંચકલ્યાણક નજરે
PDF/HTML Page 10 of 53
single page version
અનેક વર્ષોથી તત્ત્વજ્ઞાનનો અભ્યાસ કરે છે; ગુરુદેવના પ્રવચનમાં
અધ્યાત્મરસની જે શાંતધારા વહે છે–તેની મીઠાસ પાસે સંસારના
વિષયો અત્યંત નીરસ છે–એમ સમજીને, ચૈતન્યરસની સાધના માટે
જીવન વીતાવવાની ભાવના તેઓને જાગી છે; પવિત્રાત્મા
PDF/HTML Page 11 of 53
single page version
પ્રેરણાઓ મેળવી છે; અને વૈરાગ્યપૂર્વક, જીવનમાં નિવૃત્તિથી આત્મહિત
સાધીએ–એવી ભાવનાથી તે બહેનોએ બ્રહ્મચર્યપ્રતિજ્ઞા અંગીકાર કરી છે.
મુમુક્ષુના જીવનનું જે સત્ય ધ્યેય છે તે ધ્યેયના માર્ગે આગળ વધીને
અમારી આ બ્ર. બહેનો પોતાનું આત્મહિત શીઘ્ર સાધો–એવી શુભેચ્છા
સાથે તે બહેનોને ધન્યવાદ!
આજે થાય છે;–કુલ ૬ર બ્ર. બહેનો થયાં છે. આ બધો પ્રતાપ ચંપાબેનનો
છે–એમ કહીને પૂ. બેનશ્રી ચંપાબેનની અંતરંગ આત્મદશાનો મહિમા
પ્રસિદ્ધ કર્યો હતો;–જે સાંભળતાં સર્વે સભાજનોને ઘણી પ્રસન્નતા થઈ
હતી વિદ્વાન ભાઈશ્રી હિંમતલાલ જે. શાહે સમાજવતી બ્ર. બહેનોને
અભિનંદન આપ્યા હતાં. બહેનો! આપણું ધ્યેય ઘણું મહાન છે.... પ્રભુ
શ્રી વીરનાથના વીતરાગ માર્ગે આપણે જવાનું છે.... એટલે રાગ–દ્વેષના
કોઈ પ્રસંગમાં ક્્યાંય અટક્યા વગર, સંતોએ આપણને જે પવિત્ર
ચૈતન્યતત્ત્વ બતાવ્યું છે તે પરમબ્રહ્મ ચૈતન્યતત્ત્વના ધ્યેયે આનંદમય
આત્મજીવન પ્રાપ્ત કરજો.
PDF/HTML Page 12 of 53
single page version
સ્તબ્ધ થઈને ગુરુમુખે ઝરતો જિનવાણીનો રસ પી રહ્યા છે.
વાહ! કેવો મધુર ચૈતન્યરસ ભર્યો છે આ જિનવાણીમાં!
આવા જિનવાણી માતાજી આજે પરમાગમ મંદિરમાં પધાર્યા
છે, ને ભક્તોના હૈયા હર્ષવિભોર બની રહ્યા છે. ગુરુદેવના
પ્રવચનનો ઉમળકો આજ કોઈ અનેરા ભાવથી ઉલ્લસી રહ્યો
છે. ગુરુદેવ કહે છે કે: ભગવાન મહાવીરનાં ઉપદેશમાં આ
આવ્યું હતું, ને સીમંધર પરમાત્મા પણ આવો જ ઉપદેશ
અત્યારે દઈ રહ્યા છે કે આત્માના ઉપયોગમાં જ્ઞાનક્રિયા તે
અહિંસા છે, ને રાગક્રિયા તે હિંસા છે. –આવો ઉપદેશ તે જ
વીતરાગતાનો ઉપદેશ છે, ને વીતરાગતાનો ઉપદેશ તે જ ઈષ્ટ
ઉપદેશ છે.
ઉજવ્યો. પ્રભુના પંચકલ્યાણકનો મહોત્સવ એટલે સર્વે જીવોને માટે શાંતિનો મહોત્સવ.
શાંતિનો આ મહોત્સવ ખરેખર અનેરી શાંતિપૂર્વક ઉજવાયો. જગત જ્યારે ભડકે બળતું
હતું ત્યારે વીતરાગ દેવની છાયામાં આવેલા ભવ્યજીવો સુવર્ણપુરીમાં અનેરી ઠંડક
અનુભવતા હતાં.
PDF/HTML Page 13 of 53
single page version
ભગવાનનો માર્ગ શ્રી ગુરુદેવે આપણા માટે ખુલ્લો કર્યો. આવો રે આવો. ! જગતના
બધા જીવોને માટે આ મંગલમાર્ગ ખુલ્લો છે.
કરી છે.
માંથી આવેલો જ્ઞાનપ્રવાહ કુંદકુંદાચાર્યદેવે આ સમયસાર વગેરે પરમાગમોમાં સંઘર્યો છે.
તેમાં વીતરાગી સંતોએ વીતરાગતાનો ઉપદેશ આપ્યો છે. ચૈતન્યનો આનંદ જગતના
જીવો કેમ પામે, સર્વે જીવો આત્માના આનંદના રસિક થાય ને ધર્મ પામે–એવી ભાવના
તીર્થંકરોએ પૂર્વભવમાં ભાવી હતી, તેનાં ફળમાં જે દિવ્યવાણી નીકળી તે પણ જગતનાં
જીવોને આત્માના આનંદનું નિમિત્ત છે. મહાવીર ભગવાને અર્થરૂપે જે ઉપદેશ દિવ્ય–
ધ્વનિમાં દીધો, તે જ ઉપદેશ વીતરાગી સંતોએ સૂત્રરૂપે ગૂંથ્યો છે, તે સૂત્રોની સ્થાપનાનો
આ મહોત્સવ છે.
રાગ વગરની જે શુદ્ધોપયોગ દશા તે જ ભગવાને કહેલો પરમ અહિંસા ધર્મ છે. અને
રાગાદિભાવોની ઉત્પત્તિ તે હિંસા છે.
ભગવાન જીવે છે, અને બીજાને પણ એવું જીવન જીવવાનો ઉપદેશ આપ્યો છે.
શુદ્ધોપયોગમાં ચૈતન્યના આનંદ–શાંતિ–શ્રદ્ધા વગેરે અનંત ગુણોનું વેદન એક સાથે છે.
તેમાં રાગનો અભાવ છે, તે જ અનેકાન્ત ધર્મ છે.
PDF/HTML Page 14 of 53
single page version
તેમાં જ અહિંસા, અનેકાન્ત અને અપરિગ્રહ સમાય છે. આ જ જન્મ–મરણ મટાડવાનું
મહાન ઔષધ છે.
સદ્ગુરુ વૈદ્ય સુજાણ;
ગુરુઆજ્ઞા સમ પથ્ય નહિ,
ઔષધ વિચાર ધ્યાન.
દુર્લભ છે, પણ અશક્્ય નથી. સંતોએ જે રીતે સમજાવ્યું છે તે રીતે સમજે તો તે સુલભ
છે. ભેદજ્ઞાનની અપૂર્વ વાત આચાર્યદેવે આ સંવર–અધિકારમાં સમજાવી છે.
બંનેની જાત સર્વથા જુદી છે. બંનેના વેદનનો સ્વાદ તદ્ન જુદો છે,–ઉપયોગનાં
સ્વાદમાં શાંતિ છે, ને રાગાદિના સ્વાદમાં અશાંતિ છે.–આવું ભેદજ્ઞાન કરીને તેના
સંસ્કાર એવા દ્રઢ પાડવા જોઈએ કે સ્વપ્નમાં પણ તેના ભણકાર આવે કે હું
જ્ઞાનાનંદસ્વરૂપ પરમાત્મા છું.
કેવો મધુર ચૈતન્યરસ ભર્યો છે આ જિનવાણીમાં! આવા જિનવાણી માતાજી આજે
પરમાગમ મંદિરમાં પધાર્યા છે, ને ભક્તોના હૈયા હર્ષવિભોર બની રહ્યાં છે. ગુરુદેવના
પ્રવચનનો ઉમળકો આજ કોઈ અનેરા ભાવથી ઉલ્લસી રહ્યો છે. ગુરુદેવ કહે છે કે:
ભગવાન મહાવીરના ઉપદેશમાં આ આવ્યું હતું, ને સીમંધર પરમાત્મા પણ આવો જ
ઉપદેશ અત્યારે દઈ રહ્યાં છે કે આત્માના ઉપયોગમાં જ્ઞાનક્રિયા તે અહિંસા છે, ને
રાગક્રિયા તે હિંસા છે, –આવો ઉપદેશ તે જ વીતરાગતાનો ઉપદેશ છે. ને વીતરાગતાનો
ઉપદેશ તે જ ઈષ્ટઉપદેશ છે.
PDF/HTML Page 15 of 53
single page version
ઉપયોગસ્વરૂપ આત્માના વેદનમાં જ છે. આવી જ્ઞાનક્રિયા તે અલૌકિક ક્રિયા છે; અહો,
આવી જ્ઞાનક્રિયા બતાવનારા પાંચ પરમાગમોની આજે મંદિરમાં પ્રતિષ્ઠા થાય છે; ને
તેમાં કહેલું ભેદજ્ઞાન કરવું તે આત્મામાં ભાવશ્રુતની પ્રતિષ્ઠા છે. જેણે આવી ભાવશ્રુતની
પ્રતિષ્ઠા કરી તેણે કેવળજ્ઞાનને આત્મામાં બોલાવી લીધું. ભાવશ્રુત થયું ત્યાં હવે
અલ્પકાળમાં કેવળજ્ઞાન પ્રગટ્યે જ છૂટકો.
અવાજ! અરે, એ તો આ મંગલપ્રસંગે સુવર્ણધામમાં પુષ્પવૃષ્ટિ કરવા હેલિકોપ્ટર–
વિમાન આવી પહોંચ્યું હતું. પણ આ શાંત ચૈતન્યરસની ધોધમાર વર્ષા વચ્ચે એ
ધમધમાટવાળા વિમાન સામે જોવાની કોને ફૂરસદ હતી?
વીતરાગી અહિંસા ધર્મ હોય છે. સાધકનાં ભાવમાં જ્ઞાનધારા જુદી છે ને રાગધારા જુદી
છે, જ્ઞાનધારા તો આનંદરૂપ છે, રાગધારા દુઃખરૂપ છે; આનંદરૂપ જ્ઞાનધારા તે જ
અહિંસા ધર્મ છે, તે અનેકાન્ત છે ને તે જ રાગરહિત અપરિગ્રહપણું છે; જે દુઃખરૂપ
રાગધારા છે તે અહિંસા નથી, જેટલો રાગ છે તેટલી ચૈતન્યપ્રાણની હિંસા છે, તેટલો
પરિગ્રહ છે. અહો, આવું ભેદજ્ઞાન કરે તો જ સારભૂત આત્મા પ્રાપ્ત થાય. અરે, જેમાંથી
સારભૂત આત્મા ન નીકળે, તેનાથી સ્વર્ગ મળે તો પણ આત્માને શું લાભ? આજે
સમજો કે કાલે સમજો–પણ આત્માનું આ સ્વરૂપ સમજયે જ ભવનો અંત આવે તેમ છે.
ભગવાન મહાવીરે વિમલાચલ ઉપર આપેલો આ વિમલ ઉપદેશ છે; જે પરની ઉપેક્ષા
કરાવીને સ્વમાં સન્મુખતા કરાવે છે; નિશ્ચયનો આશ્રય કરાવીને વ્યવહારનો આશ્રય
છોડાવે છે.
સમજાવીને આપણા ઉપર મહાન ઉપકાર કરી રહ્યાં છે.
PDF/HTML Page 16 of 53
single page version
પ્રાણ છો, અને આત્માને દેખવા માટેની આંખ છો.
આનંદમય વાતાવરણ વચ્ચે, પ્રવચનમાં સમયસાર–પરમાગમનું ૧૭ મી વખતનું વાંચન
પૂરું થયું.... ગુરુગમે આ સમયસારના અભ્યાસનું ફળ આત્માના પરમઆનંદનો
અનુભવ છે એવા આશીર્વાદપૂર્વક સમયસાર સમાપ્ત કર્યું–
ઠરશે અરથમાં આતમા જે સૌખ્ય ઉત્તમ તે થશે.
જિનાગમ જગતમાં જયવંત વર્તો.... “ધન્ય દિવ્યવાણી “કારને રે.... જેણે પ્રગટ કર્યો
આત્મદેવ.... જિનવાણી જયવંત ત્રણલોકમાં રે....”
‘સમયસાર!’ તમે તો સાધક જીવના હૃદયનાં પ્રાણ છો. આત્માને દેખવા માટેની તમે
આંખ છો.... તમારા ભાવનું ભાસન થતાં અમને તો કુંદકુંદસ્વામીનો ને સીમંધરાદિ
જિનેશ્વરોનો જ સાક્ષાત્ ભેટો થયો છે. આ પંચકાળમાં તમે જિનશાસનનો ભંડાર છો....
ભવ્યજીવોને ઉત્તમ આત્મમુખના દાતાર સમયસાર જયવંત વર્તો.
ઘોલનપૂર્વક ગુરુદેવના અદ્ભુત પ્રવચન ચાલી રહ્યાં છે.
PDF/HTML Page 17 of 53
single page version
અને ચૈતન્યરસનું ઘોલન છે ત્યાં તો નિરંતર ધર્મનો મહોત્સવ જ ચાલી રહ્યો છે; એટલે
આપણે તો હજી દિન–રાત નિરંતર મહોત્સવ ચાલુ જ છે, ને ઠેઠ મોક્ષપ્રાપ્તિ સુધી
સાધકભાવનો આનંદોત્સવ અખંડપણે ચાલ્યા કરશે. અહો, શ્રી જિનેન્દ્રશાસન જયવંત
વર્તો–કે જેનાં સેવનથી આનંદમય મોક્ષમાર્ગ પમાય છે.
–એ ભગવાન મહાવીરપ્રભુએ કહેલા સિદ્ધાંતનો સાર છે.
દુર્ગતિ એટલે સંસાર; વિકાર પરિણમન.
સ્વદ્રવ્ય એટલે જ્ઞાનસ્વરૂપ આત્મા;
PDF/HTML Page 18 of 53
single page version
ભૂતાર્થને આશ્રિત જીવ સુદ્રષ્ટિ નિશ્ચિય હોય છે. (સમયસાર ૧૧)
આ રીતે ભગવાને સ્વદ્રવ્યના આશ્રયે ધર્મ કહ્યો છે.
તો હવે ભગવાને સ્વદ્રવ્ય કોને કહ્યું છે? તે જાણવાની જિજ્ઞાસા થતાં શ્રી
सुद्धं निणेहिं कहियं अप्पाणं हवदि सदव्वं।। १८।।
જિનવરકથિત અનુપમ અહો! સ્વદ્રવ્ય તે શુદ્ધાત્મ છે. (૧૮)
માટે સ્વદ્રવ્ય ને જાણીને તેનો આશ્રય કરવો તે જ મુમુક્ષુ નું કર્તવ્ય છે, ને તે જ
પરમાગમનું ફરમાન છે.
કલ્યાણ કરવું હોય તેને માટે ભગવાનનો આ સન્દેશ કુંદકુંદાચાર્યદેવે પરમાગમ દ્વારા
આપ્યો છે; હે ભવ્ય જીવો! રાગથી પાર એવું જે શુદ્ધ–અનુપમ–ચૈતન્યતત્ત્વ તે તમારું
સ્વદ્રવ્ય છે ને તેનો જ તમે આશ્રય કરો; એ સિવાય સમસ્ત પરદ્રવ્યો કે પરભાવોને
સ્વથી ભિન્ન જાણો. આ કાર્ય શીઘ્ર કરો. આ જ ઈષ્ટ–ઉપદેશ છે.
રાગાદિ અશુદ્ધભાવોમાં સુખ નથી, ને તેનાં આશ્રયે સુખ થતું નથી. જે શુદ્ધ આત્માને
સ્વદ્રવ્યપણે જાણે છે તેને જ શુદ્ધતા થાય છે; જે અશુદ્ધસ્વરૂપે આત્માને જાણે છે તેને
અશુદ્ધતા થાય છે. સ્વદ્રવ્યનું સાચું સ્વરૂપ જીવે કદી જાણ્યું નથી. માટે કહે છે કે સ્વદ્રવ્યને
ત્વરાથી જાણીને તેની રક્ષા કરો.
PDF/HTML Page 19 of 53
single page version
છે. તીર્થંકરપ્રભુના કલ્યાણક
પ્રસંગે જગતના ઘણા જીવો ધર્મ
પામે છે. એવો અવસર નજરે
નીહાળવો તે મહાભાગ્ય છે.
મહોત્સવ છે. વચ્ચે શુભરાગ
હો, પણ આત્માનું સાચું જ્ઞાન
ને શાંતિ તે જ ધર્મનો મોટો
મહોત્સવ છે.
ઉત્સવ ઉજવાયો. ભારતભરનાં મુમુક્ષુઓ અત્યંત આતુરતાથી જેની વાટ જોતા હતા તે
મંગલ ઉત્સવ ફાગણ સુદ પાંચમથી તેરસ સુધી આનંદથી ઉજવાઈ ગયો; વીસહજારથી
વધુ ભક્તજનોએ ઉત્સાહથી તેમાં ભાગ લીધો. મહોત્વના મંગલ પ્રારંભમાં ગુરુદેવે કહ્યું
કે
PDF/HTML Page 20 of 53
single page version
રહ્યા હતાં. ઘરઘર મંગલગીત ગવાતા હતા, તોરણ–મંડપ બંધાતા હતા, વિવિધ
શણગાર થતા હતા, ગુરુદેવ રોજ–રોજ પરમાગમનો મહિમા પ્રસિદ્ધ કરીને મુમુક્ષુઓના
ઉલ્લાસને ઉત્તેજીત કરતા હતા. અરે, આવો અવસર ક્્યાંથી આવે! ઉત્સવની પૂર્વ
તૈયારી વખતના ધમધોકાર વિચિત્ર વાતાવરણમાં એ ધર્મકાળનું ને તે ધર્મકાળમાંય
૭૦૦ મુનિઓ ઉપરના ઘોર ઉપસર્ગનું આજે સ્મરણ થાય છે. અરે, ચોથા આરા જેવા
ધર્મકાળમાંય ધર્મ ઉપર ઉપસર્ગ થયો! પણ ઉપસર્ગ તો જ્યાં ધર્મ હોય ત્યાં જ હોય ને!
અધર્મ ઉપર ઉપસર્ગ શો? જ્યાં ધર્મ નથી ત્યાં ઉપસર્ગ કોને? પણ ધર્મ ઉપરનો
વાતાવરણ જ્યારે એકદમ ક્ષુબ્ધ થઈ ગયું હતું, જેની ચિંતાજનક અસર સોનગઢ સુધી
પણ પહોંચી ગઈ હતી, અરે, બે–ત્રણ દિવસ તો ગંભીર ચિંતાના ઘેરા વચ્ચે કાર્યકરોએ
ખાધું ન હતું ને ઊંઘ પણ લીધી ન હતી;.... ઉત્સવનું શું થશે! એની પળેપળે ચિંતામાં
હજારો ભક્તજનો ઉદાસ હતા.... પણ.... આ તો જૈનશાસનનો મહોત્સવ! જૈનધર્મની
વીતરાગી શાંતિ પાસે અશાંતિ કેમ ટકી શકે! વાહ રે વાહ! જૈનધર્મ, તારો પ્રભાવ!
વીરનાથ પ્રભુ પધારવાની તૈયારી થઈ ને વિપત્તિના વાદળ વીંખાઈ ગયા, સુવર્ણપુરી
ફરીને આનંદથી ખીલી ઉઠી.... ઉત્સવમાં મંગલ વાજાં ગાજી ઊઠયાં.... ભક્તોનાં હૃદય
પ્રભુભક્તિથી પ્રફુલ્લિત થયા....
ભગવાનના નિર્વાણ–મહોત્સવનાં અઢી હજારમા વર્ષના અનુસંધાનમાં
આ ઉત્સવ ઉજવાય છે, અને તેમની જે દિવ્યધ્વનિ પ્રગટ થયેલી તેને
અનુસરીને ભગવાન કુંદકુંદદેવે મહાન વીતરાગી પરમાગમો રચ્યા,
અને તેના દ્વારા આ જગતને કલ્યાણ માટે ભગવાનનો સંદેશ આપ્યો;
અને તે પરમાગમોનું રહસ્ય ખોલીને પૂ. ગુરુદેવ આજ આપણને
સમજાવી રહ્યાં છે, તે પરમાગમના બહુમાન માટેનો આ મહોત્સવ છે;