
kare tevun tene nimitta kahevāy. āvī vastu svabhāvanī svādhīnatāno ḍhaṇḍhero kundakund bhagavān ane anant kevaḷīo
jāher karī gayā chhe. agnānīnī sanyogī draṣhṭi chhe, gnānīnī svabhāvadraṣhṭi chhe. agnānī kahe chhe yogya nimitta hoy to
kārya thāy. gnānī kahe chhe ke vastumān potānā svabhāvathī kārya thāy tyāre anukuḷ nimitta hoy ja. darek jaḍ ke chetan
padārthanī avasthā tenī potānī tākātathī–(yogyatāthī) thāy chhe. vastunī shakti trikāḷī hoy chhe ane yogyatā
ek samay pūratī hoy chhe. je samaye jevī yogyatā hoy tyāre tevun kārya avashya thāy chhe. draṣhṭānt tarīke māṭī dravyane
anya padārthothī judun batāvavā em kahevāy ke māṭīmān ghaḍo thavānī lāyakāt chhe. paṇ jyāre māṭī dravyanī ja
paryāyano vichār karavāno hoy tyāre to, māṭīmān je samaye ghaḍo thavānī lāyakāt thāy chhe tyāre ja temān ghaḍārūp
avasthā thāy chhe. tyār pahelān tenāmān pīṇḍarūp vagere avasthānī lāyakāt hoy chhe. ā rīte, kārya thavānī lāyakāt
ek ja samay pūratī hovāthī ‘kumbhār āvyā pahelān māṭīmānthī ghaḍo kem thayo nahi’ evā koī prashnano avakāsh
raheto nathī. tem ātmāmān paṇ darek paryāyanī lāyakāt svatantra chhe.
pāriṇāmikabhāve siddha thāy chhe. parapadārtho kāraṇ nathī temaj pūrva paryāy kāraṇ nathī paṇ te ja samayanī lāyakāt
kāraṇ chhe. kāraṇ–kāryamān samayabhed nathī. vikār paryāy paṇ pāriṇāmikabhāve chhe em nakkī karyā pachhī, nimittanī
apekṣhāe tene udayabhāv kahevāy chhe.
paṇ kahevāy nahi. samyagdarshananī utpattimān ātmānā antaraṅg shuddha pariṇām te ja mūḷ kāraṇ chhe.
shiṣhya prashna kare chhe–‘ātmā svādhīn chhe ke parādhīn?’
uttaramān shrīguru kahe chhe ke–dravyadraṣhṭie ātmā svādhīn chhe ane paryāyadraṣhṭie parādhīn chhe. agnānīo
ātmāne koī par dravya ādhīn karatun nathī parantu ātmā pote svadravyadraṣhṭi bhūlīne par uparanī draṣhṭi kare chhe, tyāre te
vikārī thāy chhe–āj parādhīnapaṇun chhe. svabhāv uparanī draṣhṭie jīvane vikār thāy nahi paṇ par uparanī draṣhṭie
vikār thāy–e apekṣhāe paryāyadraṣhṭithī ātmāne parādhīn kahevāy chhe. kharekhar darek padārtha potānā dravya–kṣhetra–
kāḷ–bhāvathī sat chhe–svatantra chhe. potāthī sat padārthane parathī kāī paṇ lābh–nukashān thāy e mānyatā mithyābuddhi
chhe. jo ātmā svabhāv draṣhṭi kare to svādhīnatā pragaṭe chhe ane jo paryāyadraṣhṭimān aṭake to parādhīn–vikārī thāy chhe.
parantu bannemān pote svatantra chhe. par lakṣha karīne vikārī thāy topaṇ pote svatantrapaṇe ja thāy chhe. koī par padārtha tene
paratantra banāvatun nathī. ā vastusvabhāvanī svatantratāno ḍhaṇḍhero samajavānī khās jarūr chhe ane te svatantratā
samajavī te ja ātmāne māṭe maṅgaḷik chhe. te svatantratā samajavā māṭe ja ā ‘bhagavānashrī kundakund pravachan maṇḍap’ chhe.
ātma–svabhāvanun varṇan karyun chhe. te uparānt ā granthamān lagabhag 20 chitro āpyān chhe, abhyāsī mumukṣhuoe ā
granthanun atyant manan avashya karavā yogya chhe. ā granthanun gujarātī bhāṣhāntar chhapāīne phāgaṇ sud 1nā roj pragaṭ
thayun chhe. paḍatar kimmat rūā. 1–4–0 chhe paṇ tenī kin. rūā. 1–0–0 rākhavāmān āvī chhe.