Atmadharma magazine - Ank 048
(Year 4 - Vir Nirvana Samvat 2473, A.D. 1947)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 15 of 21

background image
āsoḥ2473ḥ 266ḥ
ane samyagdraṣhṭino kṣhāyopashamikabhāv–e be bhāvo mokṣhamārgarūp chhe–eṭale ke mokṣhanun kāraṇ chhe, kṣhāyikabhāv
mokṣharūp chhe eṭale je guṇano kṣhāyikabhāv pragaṭe te guṇanī apekṣhāe mokṣha thayo kahevāy chhe. jemake kṣhāyik
samyagdarshan pragaṭ thatān shraddhāguṇano kṣhāyikabhāv pragaṭayo chhe eṭale ke shraddhāguṇ apekṣhāe mokṣha chhe. ane badhā
guṇanī sampūrṇa avikārīdashā pragaṭ thatān dravyano mokṣha thāy chhe; pāriṇāmikabhāv bandh–mokṣhanī apekṣhārahit trikāḷ
ekarūp chhe, te bandh–mokṣhanun kāraṇ nathī. parantu te pāriṇāmikasvabhāvanā lakṣhe mokṣha pragaṭe chhe ane tenun lakṣha
chūkavāthī bandhabhāv pragaṭe chhe.
tīrthaṅkaranāmakarmanā kāraṇarūp soḷ bhāvanāno kram
tīrthaṅkaranāmakarmano āsrav thavānā kāraṇarūp je soḷabhāvanā chhe temā sauthī pahelān darshanavishuddhibhāvanā chhe.
tene badale koī jīvo arhant bhakti pahelān manāve chhe, tenī draṣhṭi ūndhī hovāthī par taraphathī sharūāt karī chhe. ane
‘darshanavishuddhi’ mān svabhāv taraphathī sharūāt thāy chhe.
tīrthaṅkaranāmakarmano bhāv adharma??
tīrthaṅkaranāmakarma to jaḍ chhe, paṇ je shubhabhāve te bandhāy chhe te audayikabhāv chhe, tene je dharma māne athavā to
tene dharmanun kāraṇ māne te adharmī chhe; tene pāñch bhāvonā svarūpanī khabar nathī tethī te bandhabhāvone ādaraṇīy māne
chhe. je bhāve tīrthaṅkar nāmakarma bandhāy te adharmabhāv! ararar! agnānīnān to kāḷajān dhrujī ūṭhe evun chhe. ghaṇān varṣho
pahelān ek vār jyāre bharasabhāmān ā vāt jāher thaī tyāre ek shrotā to sabhāmānthī ubhā thaī bhāgī thayā.
tenāthī e vāt sahan thaī shakī nahi pachhī samaje to kyāthī? atyāre to ghaṇā jignāsuo ā vāt samajatā thayā
chhe. je bhāvathī tīrthaṅkar nāmakarma bandhāy te bhāvane puṇyabhāv kaho, athavā shubhabhāv kaho, audayikabhāv kaho,
bandhabhāv kaho, ke adharmabhāv kaho,–temān pher nathī.
chaitanyanā lakṣhe vikārano nāsh ne karmanā lakṣhe utpatti
prashnaḥ– audayikabhāvanī vyākhyā em karī ke karmanā udayathī arthāt karmanā lakṣhe je shubhāshubh bhāv thāy te
audayikabhāv chhe. parantu agnānī to karmane joī shakato nathī, to teṇe karmanun lakṣha kaī rīte karyun?
uttaraḥ– jenī draṣhṭi potānā shuddhasvabhāvathī chyūt chhe tenī draṣhṭi kyāṅk bīje aṭakī chhe. agnānīne vikārarahit
svabhāvanun lakṣha nathī tethī karmanā udayathī vikār thāy, evī tenī ūndhī mānyatā hovāthī tene vikār thayā vagar
raheshe ja nahi. mārā chaitanyasvabhāvanā lakṣhamān ṭakī rahun to vikāranī utpatti ja thāy nahi, em svabhāvadraṣhṭi karavāne
badale ūndhī draṣhṭi kare chhe ke karmano uday hoy tethī vikār thāy ja. ā ūndhī draṣhṭi ja vikāranī utpattinun mūḷiyun chhe.
svabhāvanun lakṣha nathī tethī vikārabhāv thāy chhe ane te vikārabhāvamān karma nimitta chhe tethī karmanā lakṣhe ja vikār thāy
chhe em kahī dīdhun chhe. mithyādraṣhṭi jīv karmane jue chhe em tyān kahevun nathī parantu vikāranā nimittanun gnān karāvavā
māṭe te kathan chhe. mithyādraṣhṭi bhale karmanā udayane na dekhe, parantu ‘karmanā udayathī mithyātva thāy’ evo teno ūndho
abhiprāy chhe tethī ja tene kṣhaṇe kṣhaṇe mithyātvabhāv thayā ja kare chhe. mārā ātmasvabhāvamān koī jātano vikārabhāv
nathī, ane e svabhāvanā lakṣhe vikāranī utpatti thatī nathī–em jo svabhāv draṣhṭi kare to mithyātvano utpād thāy
nahin ‘nandiseṇ, ārdrakumār vagere moṭā moṭā munione paṇ karmanā tīvra udaye pāḍī nākhyā’ em kahī je jīv karmanun
jor māne chhe te jīvanā ūndhā abhiprāyamānthī kṣhaṇe kṣhaṇe vikārabhāvanī ja utpatti thāy chhe. karmanā uday pramāṇe vikār
thayā kare em jeṇe mānyun, tene svabhāv taraph jovānun ja kyān rahyun? vikār hun karun chhun ane mārā svabhāv bhāvamān
rahīne hun ja tene ṭāḷun chhun–em to teṇe mānyun nahi tethī svabhāv taraph teno puruṣhārtha ja vaḷashe nahi. teno abhiprāy
ja chaitanyanun lakṣha chūkīne karmanā lakṣhavāḷo chhe. svabhāvanī shuddhatānun lakṣha te chūkyo chhe tethī tene kṣhaṇe kṣhaṇe
audayikabhāvanī ja utpatti chhe. ane je jīv pāriṇāmik chaitanyasvabhāvanā lakṣhe ṭakyo chhe tene em shraddhā chhe ke māro
svabhāv shuddha chhe, vikārano ansh paṇ mārā svabhāvamān nathī, tenā evā abhiprāyamān kṣhaṇe kṣhaṇe nirmaḷatānī ja
utpatti ane vikārano nāsh chhe.
karmano uday hoy to tenā nimitte vikār thāy, em jeṇe karmano nimitta tarīke svīkār karyo teṇe naimittik
tarīke potānā vikārībhāvane mānyo, eṭale ke teṇe potānī lāyakāt vikārapaṇe ja thavānī mānī chhe. teṇe potānī
bhūlane ṭakāvī rākhī paṇ te bhūlathī khasīne svabhāvamān ṭakyo nahi. jo svabhāvamān ṭake to bhūl rahe nahi ane karmane
nimitta kahevāy nahi.