karyo’ –em nathī, mokṣhano mārga dvaitarūp nathī paṇ ek ja prakārano chhe. bhagavān jevā ja potānā ātmānī
oḷakhāṇ karīne ane shuddhopayog pragaṭ karīne karmano kṣhay ane mukti thāy chhe. badhāy jīvone māṭe ā ek ja
upāy karmakṣhayano chhe; ā sivāy bījo koī mārga tīrthaṅkaroe jāṇyo nathī, karyo nathī, kahyo nathī ane chhe ja nahi.
temān ja sthir thaīne–ā ek ja prakārathī–sarve tīrthaṅkaroe karmano kṣhay karyo chhe. ‘ek ja upāy chhe’ emān ja
anekānt āvī jāy chhe. svāshray te ja upāy chhe ne parāshray te upāy nathī–evo anekānt chhe; nishchay te ja
upāy chhe ne vyavahār te upāy nathī–evo anekānt chhe; shuddha upayog te ja upāy chhe ne shubh–ashubh upayog te
upāy nathī–evo anekānt chhe. parantu ‘nishchay te muktino upāy chhe ne vyavahār paṇ muktino upāy chhe,
svāshray paṇ upāy chhe ne parāshray paṇ upāy chhe, shuddha upayog upāy chhe ne ashuddhopayog paṇ upāy chhe’ –
ām mānavun te ekānt chhe–mithyātva chhe. ek prakār chhe, ne bījo koī prakār nathī e ja anekānt svarūp chhe.
nishchayaratnatrayathī dharma thāy ne vyavahār ratnatrayathī paṇ dharma na thāy evī mānyatāmān nishchay–vyavahāranī
ekatvabuddhi chhe te ekānt chhe. ātmasvabhāvathī dharma thāy ne rāgathī paṇ dharma thāy evī mānyatāmān ātmā ane
rāganī ekatvabuddhi chhe, te ekānt chhe. nimittonā āshraye dharma thāy em māne tene sva–paramān ekatvabuddhirūp
ekāntavād chhe. potānā svabhāvamān puṇya–pāpanī nāsti chhe. jo puṇya–pāpakriyānī potānā svarūpamān nāsti na
māne to mithyātva chhe. je puṇya–pāpathī ātmāne lābh māne teṇe vikārane ane ātmāne ek mānyā chhe. tene
arihant jevā potānā ātmānī shraddhā nathī, te arihantonā mārge chālanāro nathī.
(shraddhā, gnān) kare tyāre ja samyagdarshan thāy chhe. samyagdarshan thayā pachhī pūrṇa vītarāgachāritra thayā pahelānn je
shubharāg hoy chhe te paṇ chāritra–dharmanun kāraṇ nathī. svabhāv āshrit shuddha upayog te ja chāritradharma chhe. ā ja
ek prakāre anant tīrthaṅkar bhagavantoe karmono kṣhay karyo chhe. svabhāvanī shraddhā–gnān ne sthiratā e ek ja prakār
mokṣhamārgano chhe. e prakārathī tīrthaṅkaroe sarva karmano kṣhay karīne shuddha ātmasvarūp pote anubhavyun chhe. evā
tīrthaṅkaro sarvagna ane vītarāg hovāthī paramaāpta chhe, jagatanā jīvone ātmahitanā upadeṣhṭā chhe. tīrthaṅkaron
upadesh paramavishvās yogya chhe. tīrthaṅkaroe shun upadesh karyo?
bhagavāne kahyun nathī. bhagavānano upadesh bhaviṣhyakāḷanā jīvone māṭe paṇ ek ja prakārano chhe. dharmano bījo
rasto chhe ja nahi. ātmānī shraddhā–gnān–ramaṇatā te ek ja traṇakāḷ traṇalokanā mumukṣhujīvone māṭe mokṣhano
upāy chhe.
upadeshyo chhe tem ja bhaviṣhyakāḷanā mumukṣhuone māṭe paṇ te ek upāy ja sthāpyo chhe.