
upādānathī ja darek vastu potānā paryāyarūpe pariṇame chhe. pahelānn–pachhī ke āḍī avaḷī koī avasthā thāy nahi.
āvo nirṇay karatān badhāy padārthonun kartāpaṇun ṭaḷī gayun. ane potānī nirmaḷadashā māṭe koī par sāme ke puṇya–
pāp sāme jovānun rahyun nahi. par uparanī draṣhṭi ane paryāy uparanī draṣhṭi chhoḍīne, akhaṇḍ ekarūp gnāyak
svabhāvanī draṣhṭi karyā vagar āvā gnātāpaṇāno nirṇay thaī shake nahi. āvo badhāyanā gnātāpaṇāno nirṇay te
sampūrṇa gnān pragaṭ karavāno upāy chhe.
vikārano kartā thato nathī, gnātāpaṇe svāshrayamān ṭakīne vikārano kṣhay kare chhe ane pūrṇadashāne pāme chhe. ā ja
nirvāṇano upāy jinavaroe kahyo chhe. vastumān jem thāy chhe–thavānun chhe tem kevaḷagnānamān jaṇāy chhe ane jem
kevaḷagnānamān jaṇāy chhe tem ja vastumān thāy chhe. jem kevaḷagnānī badhāyanā vītarāgapaṇe gnātā ja chhe tem māro
svabhāv paṇ gnātā ja chhe, vikār thāy te māro svabhāv nathī. ām nirṇay karatān paranun hun kāī karun evun mithyā
abhimān ṭaḷī gayun ane vikār potānun svarūp e mithyāmānyatā paṇ ṭaḷī gaī eṭale parathī ane vikārathī
judā shuddha gnānasvabhāvamān vaḷyo. ā ja mithyātvane ṭāḷavāno upāy chhe.
shuddhātmasvarūpano nirṇay to thayo chhe, paṇ jyān sudhī svarūpanī sāvadhānī vaḍe sarvathā rāgadveṣh na ṭāḷe tyān sudhī
kevaḷagnān thatun nathī. samyagdarshanamān je shuddhātmasvarūpanī prāpti thaī te svarūpamān sāvadhānīthī (arthāt
shuddhopayogathī) krame krame sthiratā karīne potānī ugra shaktithī kevaḷagnān pāme chhe. samyagdarshan prāpta thayā pachhīnī
kriyā kevī hoy te jaṇāvatān āchāryadev kahe chhe ke samyagdarshanavaḍe shuddhātmasvarūpane pāmīne pachhī paṇ svāshrayanā
puruṣhārthavaḍe gnānanī antar–sthiratārūp kriyādvārā jo jīv rāg–dveṣhano nāsh kare chhe to te jīv sampūrṇa shuddhadashāne
pāmīne mukta thāy chhe. je jīvane rāg–dveṣh rahit shuddhātmānī shraddhā thaī nathī te jīv to rāg–dveṣhano nāsh karī
shake nahi. je jīvane pahelānn to rāg–dveṣh rahit samyak ātmatattvanī shraddhā thaī chhe te jīv te ātmatattvanā
āshraye jo rāgadveṣh parihare chhe to kevaḷagnān pāme chhe. kṣhāyak–samyagdarshan–pūrvakanī kṣhapakashreṇīnī vāt āchāryadev
jaṇāve chhe. samyagdarshan pachhī, ‘jo rāgadveṣh parihare to shuddhātmāne pāme’ eṭale ke upayogane shuddhātmāmān ṭakāve to
rāg–dveṣhano parihār thaīne kevaḷagnān pragaṭe. ane jo sampūrṇa rāgadveṣh na chhoḍī shake to, samyagdarshanane
achchhinnadhārāe ṭakāvī rākhīne ek bhav svargamān jaī pachhī mokṣha pāme. –āvā ugra puruṣhārthanī vāt chhe.
tīrthaṅkaronā panthamān puruṣhārthahīnatānī vātane avakāsh nathī. tīrthaṅkarono panth svādhīn puruṣhārthano chhe. je jīv
svādhīn puruṣhārthano svīkār kare chhe te ja jīv tīrthaṅkaronā panthe chhe; je jīv svādhīn puruṣhārthane svīkārato nathī
te jīv tīrthaṅkaronā panthe nathī.
karīne, arihant taraphanā vikalpanun paṇ ālamban chhoḍīne svāshray karatān darshanamoh kṣhay pāme chhe, ne pachhī e ja
svabhāvamān visheṣh ekāgrapaṇe svāshray karatān rāg–dveṣhano kṣhay thaīne vītarāgatā ne kevaḷagnān thāy chhe.
traṇekāḷe ā ek ja prakārano mokṣhano upāy chhe. arihant bhagavanto āvā ja svāshrit gnānanī vidhi vaḍe
mohano kṣhay karīne kevaḷagnān pāmyā; ane pachhī divyadhvanimān jagatanā bhavya jīvone paṇ em ja upadesh
āpyo ke, he jagatanā bhavya ātmāo! je rīte ame kahīe chhīe te rīte tame ātmānā dravyaguṇ–paryāyano
tamārā gnānamān nirṇay karo, ane tamārā paryāyane parāshrayathī chhoḍāvīne svādhīn ātmatattvamān vāḷo. ame
puruṣhārthavaḍe