Atmadharma magazine - Ank 061
(Year 6 - Vir Nirvana Samvat 2475, A.D. 1949)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 9 of 21

background image


vastuno svabhāv utpād–vyayarūp hovāthī temān darek samaye navun navun kārya thayā ja kare chhe. pahelā
samayanā paryāyamān na hoy evun kārya bījā samayanā paryāyamān pragaṭe chhe. koīne pahelā samaye mithyātvadashā hoy
ne bījā samaye samyakatvadashā pragaṭe chhe. tyān jenī draṣhṭi vastunā svabhāv upar nathī paṇ sanyog upar chhe evo
agnānī jīv em māne chhe ke–“amuk nimitta āvyun māṭe ā kārya thayun. sadguru vagere nimitto maḷ‌yā māṭe
samyaktva thayun, jo potānī meḷe ja kārya thatun hoy to pahelān kem na thayun?” ā agnānīno moṭo bhram chhe. ane
e bhram ja upādān–nimitta sambandhī bhūlanun mūḷ kāraṇ chhe. e bhramane līdhe ja (arthāt svabhāvadraṣhṭithī chyūt
thaīne sanyogadraṣhṭine līdhe ja) jīv anādikāḷathī sansārasamudramān gothān khāī rahyo chhe. vastunun yathārthasvarūp
tenā dareke darek paryāyanī sampūrṇa svādhīnatā ane parapadārthothī tadna udāsīnatā batāvīne ā granth agnānīnā
te mahān bhramanun khaṇḍan kare chhe.
chetan ke jaḍ badhī vastuo darek samaye potānā pariṇamanasvabhāvathī ja navā navā pariṇāme ūpaje chhe.
pūrva samaye amuk dashā nathī hotī, ne pachhīnā samaye thāy chhe, tyān te samayanā paryāyanī tevī ja lāyakāt
hovāthī thāy chhe. be jīvomānthī ekane samyaktvadashā chhe ne bījāne mithyātvadashā chhe, tenun kāraṇ koṇ? banne
jīvanā dravya–guṇ to sarakhān chhe, bannene pūrvanā paryāyano to vartamān abhāv chhe ane anādithī pariṇamatā
pariṇamatā banne vartamānakāḷ sudhī āvyā chhe; chhatān ekane samyaktvarūp pariṇaman ane bījāne mithyātvarūp
pariṇaman, tenun kāraṇ shun? kāraṇ e ja ke–banne dravyanā pariṇamananī te samayanī yogyatā ja tevī chhe. e khās
dhyān rākhavun ke kārya thavānī yogyatā trikāḷ rūp nathī, paṇ vartamānarūp chhe. eṭale dravyanī je samaye je kāryarūp
pariṇamavānī lāyakāt hoy te ja samaye te dravya te kāryarūpe pariṇame chhe; paṇ tenāthī āgaḷ ke pāchhaḷ te kārya
thatun nathī. ek jīvane pūrve mithyātvadashā hatī te samaye tenī tevā ja pariṇamananī lāyakāt hatī, tethī ja te
mithyātvadashā hatī,–nahi ke kudevādinā kāraṇathī! ane bījā samaye te jīvane samyaktvadashā thaī, tyāre te jīv
potānā te samayanā pariṇamananī lāyakātathī ja te rūpe paraṇamyo chhe,–nahi ke sadguru vagerenā kāraṇathī!
ā ja pramāṇe darek paramāṇu paṇ tenī svatantra lāyakātathī ja pariṇamī rahyo chhe. ek samaye be
paramāṇuo lālaraṅgarūp pariṇamyā hoy ane bījā samaye temānthī ek paramāṇu kāḷāraṅgarūpe ane bījo
dhoḷāraṅgarūpe pariṇame. bannene dravya–guṇ to samān chhe, pūrvaparyāy paṇ bannene samān hato ane anādithī
pariṇamatā–pariṇamatā banne vartamānakāḷ sudhī ja āvyā chhe, chhatān pariṇāmamān pher paḍe chhe. kem ke te te
paramāṇunā pariṇamananī te samayanī lāyakāt svatantra chhe.
āvī ja vastunī svādhīnatā chhe ane āvā gnānamān ja svabhāvano puruṣhārtha chhe. jem trikāḷī dravya sat
chhe, teno koī kartā nathī ne tene koīnī apekṣhā nathī tem tenā anādi anant samayamān darek samayanā ekek
paryāyo paṇ sat chhe, bījānī apekṣhā vagaranā chhe. darek samayano paryāy potānī svatantra lāyakāt dharāve chhe.–
ānun ja nām upādān. dravya–guṇanī sthiti sadā ek sarakhī hoy, parantu paryāyo sadā ek sarakhā hoy nahi.
trikāḷī dravyane ane tenā paryāyanā ekek samayanā svatantra kāryane jāṇavun te upādānanun gnān chhe ane te
vakhate sanyogarūp anya dravyonun gnān karavun te nimittanun gnān chhe. e bannene svatantra jāṇe to ja be padārthomān
ekatābuddhi ṭaḷīne samyaggnān thāy chhe. parantu ‘ā nimitta–padārthane līdhe upādānanun kārya thayun ke nimitta āvyun
māṭe kārya thayun, nimitte kāī asar karī, madad karī, preraṇā karī’ evā prakārano kāī paṇ sambandh mānavo te
upādān–nimittanun yathārtha gnān nathī paṇ mithyāgnān chhe.
svabhāvathī darek padārthanī svādhīnatā ane ek pachhī ek dashārūpe thavānī tenī svatantra lāyakāt, tene
je jīvo sūkṣhma tattvadraṣhṭinā abhāvane līdhe nathī jāṇatā teo ek padārthane bījā padārtha sāthe sambandh hovānī
eṭale ke vastunī parādhīnatānī mithyākalpanā karyā vagar rahī shakatā nathī. ane evī je vastunā svarūpathī
viparīt kalpanā chhe te ja moṭo adharma chhe. “mūḷamān bhūl” nāmanun pustak yathārtha vastusvarūp batāvīne
bhavyajīvone te adharmathī chhoḍāve chhe.