Atmadharma magazine - Ank 063-064
(Year 6 - Vir Nirvana Samvat 2475, A.D. 1949)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 15 of 33

background image
: 72 : ātmadharma : poṣh–māh : 2475 :
ātmā parane jāṇato nathī, gnān parane jāṇatān temān ek thaīne jāṇatun nathī, tethī temaṇe harṣha–shokavāḷā jīvo
jāṇyā teonā harṣha–shokano anubhav temane hoto nathī. potānā svarūpamān tanmayapaṇe rahe chhe ane par to sahaj
jaṇāī jāy chhe. jo parane jāṇatān temān ekamek thatā hoy to paranān sukh–duḥkhano anubhav thāy. paṇ ahīn kahe
chhe ke paramān ekamek thaīne jāṇatān nathī māṭe paramārthe parane jāṇatā nathī, tethī ja temane paranān sukh–duḥkhanun
vedan nathī. svamān tanmay rahīne svane ane parane jāṇavāno gnānano svabhāv chhe. siddhanī jem sansārī jīvo
paṇ par sāthe ekamek thaīne parane jāṇatā nathī. ekamek thaīne eṭaleke nishchayathī jo parane jāṇatā hoy to
paranān sukh–duḥkhamān teo tanmay thaī jāy. paṇ paranān sukh–duḥkhane koī ātmā vedato nathī. ahīn to kahe chhe ke
ātmāno je gnān svabhāv chhe te paramārthe potāmān ja tanmay chhe, māṭe paramārthe svane ja prakāshe chhe, parane prakāshe
chhe te vyavahār chhe. ahīn siddhane rāg–dveṣh nathī māṭe sukh–duḥkh nathī ane sansārīne rāg–dveṣh chhe tethī sukhaduḥkh
chhe. e atyāre batāvavun nathī paṇ gnānasvabhāvanā sva–par prakāshakapaṇāmān nishchay ane vyavahār batāve chhe.
gnān pote potāne jāṇe chhe te nishchay chhe, ane gnān parane jāṇe chhe te vyavahār chhe.
par padārthonun gnān thāy chhe te to yathārtha chhe, par padārthone jāṇanārun gnān gnānapaṇe paramārtha chhe. parantu
ātmānun gnān paradravyone jāṇe em kahevāmān par sātheno sambandh āve chhe, māṭe par sambandhanī apekṣhāthī te
vyavahār chhe. ane ātmā pote potāne jāṇe chhe te paramārtha chhe, temān parano sambandh āvato nathī.
jo abhed vivakṣhāthī joīe to ‘ātmā pote potāne jāṇe chhe’ em kahevāmān bhed paḍe chhe māṭe te paṇ
vyavahār chhe; trikāḷī abhed ātmasvabhāv te nishchay chhe. paṇ te vivakṣhā ahīn nathī.
parane jāṇavun em kahevun te vyavahār chhe, parantu pote potānā gnānane jāṇatān temān paranun gnān āvī jāy
chhe. e rīte potānun gnān to nishchay chhe. gnān parane jāṇe em kahevun te vyavahāranay chhe, paṇ gnān paranun kāī
kārya kare evī mānyatā to pragaṭ mithyātva chhe.
(43) kayaun tattva dau:khanaun karaṇa chhae? : koīkane sharīramān rog thayo hoy tyān tene jāṇatān gnān shun sharīramān
pesī jāy chhe? athavā to shun sāmānā duḥkh sāthe gnān tanmay thaī jāy chhe? gnān to judun ja rahīne jāṇe chhe.
sāmānā rogane jāṇatī vakhate rāgī jīvane je duḥkh thāy chhe te duḥkh kem thāy chhe? sāmā ajīvatattvane kāraṇe
duḥkh nathī, pote jāṇyun te gnān to jīvatattvanun chhe, te jīvatattvane līdhe duḥkh nathī, paṇ duḥkh upar je dveṣh āvyo
chhe te pāpatattva ja duḥkhanun kāraṇ chhe. jo ajīvatattva duḥkhanun kāraṇ hoy to badhāyane duḥkh thāy, gnānamān jāṇavun
te duḥkhanun kāraṇ hoy to kevaḷī bhagavānane duḥkh thāy; māṭe ajīvatattva ke tene jāṇanārun gnān (–jīvatattva)
duḥkhanun kāraṇ nathī, paṇ jīv te vakhate je dveṣhabhāv kare chhe te pāpatattva chhe, te ja duḥkhanun kāraṇ chhe.
shastraya aibhainavaesha
“be abhinivesh āḍā āvī ūbhā rahetā hovāthī jīv mithyātvano tyāg karī shakato nathī. te
ā pramāṇe:– laukik ane shāstriy. krame karīne satsamāgam yoge jīv jo te abhinivesh chhoḍe to
mithyātvano tyāg thāy chhe, em vāramvār gnānī puruṣhoe shāstrādi dvārāe upadeshyun chhatān jīv te chhoḍavā
pratye upekṣhit shā māṭe thāy chhe? te vāt vichāravā yogya chhe.”
“ātmārtha sivāy, shāstranī je je prakāre jīve mānyatā karī kr̥utārthatā mānī chhe, te sarva shāstrīy
abhinivesh chhe. svachchhandatā ṭaḷī nathī, ane satsamāgamano yog prāpta thayo chhe, te yoge paṇ svachchhandanā
nirvāhane arthe shāstranā koī ekavachanane bahuvachan jevun jaṇāvī, je mukhya sādhan evā satsamāgam
samān ke tethī visheṣh bhār shāstra pratye mūke chhe, te jīvane paṇ aprashasta shāstrīy abhinivesh chhe.
ātmā samajavā arthe shāstro upakārī chhe, ane te paṇ svachhandarahit puruṣhane; eṭalo lakṣha rākhī
satshāstra vichārāy to te shāstrīy abhinivesh gaṇavāyogya nathī. saṅkṣhepathī lakhyun chhe.”
(bāḷabodh bījī āvr̥utti pr̥u. 453)
–shrīmad rājachandra–