Atmadharma magazine - Ank 063-064
(Year 6 - Vir Nirvana Samvat 2475, A.D. 1949)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 23 of 33

background image
: 80 : ātmadharma : poṣh–māh : 2475 :
par vastu sāthenā sambandhanī buddhi e ja bandhanun
kāraṇ ane – paranī apekṣhā rahit nij svabhāvano
āshray te ja muktinun kāraṇ
(vīr san. 2474 poṣh sud 7: shrī samayasār gāthā 26 upar pū. gurudevanun vyākhyān)

hun paranī kriyāmān nimitta thaun tyāre paranī kriyā thāy chhe–em jenī mānyatā chhe, te mithyādraṣhṭi chhe. par
vastunī kriyā tenāthī svayam thāy chhe, te teno nishchay chhe ane temān bījānun nimitta te vyavahār chhe. nishchayanā
gnān vagar vyavahāranun paṇ sāchun gnān hoy nahi. hun parane nimitta thaī shakun eṭale ke hun nimitta thaīne bījāne
sāchun samajāvī daun–evī mānyatāmān to vyavahārathī nishchay āvyo, eṭale ke parāshrayabuddhirūp mithyābhāv
āvyo. par vastunun kārya tenāthī ja svayam thāy chhe, hun nimitta thaun–evī apekṣhā tene nathī–em nishchayanun gnān
sāthe rākhīne, je vakhate je nimitta hoy tenun gnān kare to temān nishchayapūrvakano vyavahār āvyo, tyān parāshrayanī
buddhi na rahī. ‘hun parano kartā chhun’ evī buddhi athavā to ‘hun nimitta thaīne bījāne samajāvī daun’ evī buddhi,
ane ‘vyavahār karatān karatān nishchay pragaṭe’ evī buddhi–e traṇe samān chhe.
‘hun bījāne samajāvun’ evī rāganī vr̥utti ūṭhī, paṇ te rāgane vyavahār kyāre kahevo? athavā tene
nimitta kyāre kahevun? sāmā jīvanī samajavānī dashā tenā potāthī thāy chhe te teno nishchay chhe; jyāre te jīv
pote potāthī samajyo tyāre tene māṭe te nishchay pragaṭyo, ane tyāre te jīv em kahe ke mane amuk nimitta
hatun, e vyavahār chhe. e rīte nishchayapūrvak vyavahār chhe. ā to, je rāg thayo tene paramān nimitta kyāre kahevāy
tenī vāt karī.
have, je rāg thayo te rāgane potāmān nishchayanun nimitta kyāre kahevāy? arthāt rāgane vyavahār kyāre
kahevāy? tenī vāt chhe: shun je rāg thayo te pote em jāṇe chhe ke hun paramān nimitta thaun chhun? athavā shun te rāg
pote nishchayane pamāḍe chhe? rāgane potāne to kāī khabar nathī. paṇ te rāgano niṣhedh karīne–rāgano āshray
chhoḍīne, svabhāvane. āshraye nishchay shraddhā–gnān pragaṭyān tyāre rāgathī judun paḍelun samyaggnān em jāṇe chhe ke pūrve
ā rāg nimitta hato, athavā ā prakārano vyavahār hato. e rīte nishchayapūrvak vyavahār hoy chhe.
jem, rāgathī nishchay pragaṭato nathī tem pote parane nimitta thaī shakato nathī, paṇ jyāre nishchayathī pragaṭ
kare chhe tyāre rāgane vyavahār kahevāy chhe ane jyāre nishchayathī paranun kārya tenā potāthī ja thāy chhe tyāre
bījāne nimittapaṇāno ārop āve chhe. āmān svāshray ne parāshrayano moṭo siddhānt chhe. svāshray draṣhṭi te
siddhadashānun kāraṇ chhe ne parāshrayadraṣhṭi te nigodadashānun kāraṇ chhe. agnānī em māne chhe ke hun parane nimitta thaun,
emān teno parāshrayabhāv chhe. gnānī em jāṇe chhe ke par padārthomān jyāre tenā potānā upādānanun kārya thāy chhe
tyāre āropathī mane nimitta kahe chhe, –emān to svāshrayapaṇun ṭakāvī rākhīne sva–paranun gnān karyun. upādān
sahit nimittanun gnān yathārtha chhe, paṇ nimittanā āshraye upādānanun gnān yathārtha hoy nahi. jyāre rāgano
niṣhedh karīne svabhāvanā lakṣhe nishchay pragaṭ karyo tyāre rāgane upachārathī vyavahār kahyo. athavā to svabhāvanā
āshrayarūp shuddha upādān pragaṭyun tyāre rāgādine nimitta tarīke jāṇyā. paṇ koī em māne ke hun ā rāg karun
chhun te mane vītarāgatānun nimitta thashe–to te mithyādraṣhṭi chhe, kem ke tenā abhiprāyamān rāgano āshray chhe paṇ
svabhāvano āshray nathī. tevī ja rīte koī em māne ke hun je vyavahār karun chhun te mane nishchay shraddhāgnān
pragaṭavānun kāraṇ thashe–to te paṇ vyavahāranā āshrayamān aṭakelo mithyādraṣhṭi chhe. rāgano āshray chhoḍe tyāre tene
vyavahārano ārop āve chhe, rāgādinun lakṣha chhoḍīne upādān pragaṭ kare tyāre tene nimittapaṇāno ārop āve
chhe. paṇ je rāg ane nimittanā āshrayamān ja aṭakyo chhe tene to upachār paṇ hoto nathī.
paranun kārya–jīvan, maraṇ, sukh, duḥkh ītyādi–thatān potāne nimittano ārop āve chhe. paṇ ‘hun
parajīvone sukh–duḥkhamān nimitta thāun’ em jenun jor par taraph