nathī. tem ja jyān sharīr ane ātmāno sanyog chhūṭo paḍyo tyān “maraṇ thayun” em loko kahe chhe. paṇ kharekhar
ātmāno nāsh thayo nathī, ne paramāṇuono paṇ nāsh thato nathī.
sanyog thāy chhe. paṇ te prārabdha jaḍ chhe. te prārabdha ātmānā shubh ke ashubh bhāvathī bandhāy chhe, je bhāv vaḍe
prārabdha bandhāy te dharma nathī. ane te prārabdhanā phaḷamān bahārano sanyog maḷe temān paṇ dharma nathī. ātmānā je
shubh ke ashubh bhāvathī prārabdha bandhāy ne sanyog maḷe te bhāv dharma nathī. paṇ asanyogī ātmasvabhāvanī
shraddhā–gnān karīne temān charavun te dharma chhe.
bhavabhramaṇano bhay lāge ke arere! anantakāḷathī rakhaḍun chhun have āno kyāy āro chhe? em antarathī dhagash
jāge to satsamāgame ātmāne samaje.
dharmamān bahāranī vāt kem āve? bahāranun kāī ātmā karī shakato nathī. vaḷī, bahāranī ruchi hovāthī bahāranun
ja dekhāy chhe, tem jo antar svabhāvanī ruchi kare to ā paṇ barābar samajāy tevun chhe. par vastuo–sharīranī
kriyā vagere dekhāy chhe tene koṇ jāṇe chhe? sharīr–vāṇī vagere ajīv padārtho chhe tene kāī khabar paḍatī nathī,
pote ja teno jāṇanār chhe. vaḷī ‘mane āmān kāī khabar paḍatī nathī’ ––em kyāthī nakkī karyun? pote potānā
gnānane jāṇyā vagar te nakkī na thāy. pote potānā gnānane jāṇe chhe chhatān vishvās karato nathī. potānā gnānano
temaj parano nirṇay karanār potānun gnānasāmarthya chhe. potānā gnān sāmarthyano avishvās te ja adharma chhe.
paranī khabar paṇ ātmāne ja paḍe chhe ne potānī khabar paṇ ātmāne ja paḍe chhe.
ne tenān phaḷ bhogavavā, viṣhayo bhogavavā, parano ahaṅkār karavo–e badhun agnānīne sahelun lāge chhe ne ruche chhe;
tethī tevī vāt tene jhaṭ samajāy chhe, kemake e to anādi sansārathī karī ja rahyo chhe. paṇ e badhāthī judī ā
ātmasvabhāvanī apūrva samajaṇ chhe, te potānā svabhāvanī vāt tene ruchatī nathī. svabhāvanī samajaṇ ja
kharekhar sahelī ane sukhadāyak chhe.