તે પર્યાયમાં ધર્મ થાય છે. જેને ધર્મ કરવો છે તેણે પહેલાંં એમ તો
કબૂલ કરવું જોઈએ કે હું આત્મા છું, મારામાં જ્ઞાન વગેરે અનંત
શક્તિઓ ત્રિકાળ છે, અને સમયે સમયે મારી અવસ્થા બદલાય છે. તે
બદલતી અવસ્થા પરનો આશ્રય કરે છે તે અધર્મ છે, ને પરનો આશ્રય
જે દશા પ્રગટે તે ધર્મ છે. અને સ્વભાવમાં પૂરેપૂરી એકાગ્રતા થતાં
પૂર્ણદશા–કેવળજ્ઞાન પ્રગટે છે. તે કેવળજ્ઞાન જેમને પ્રગટ્યું છે એવા દેવ
કેવા હોય? તેમની વાણીરૂપ શાસ્ત્રો કેવાં હોય? અને તે કેવળજ્ઞાનને
સાધનારા ગુરુ કેવા હોય? તેની ઓળખાણ પહેલાંં તો ધર્મ કરનાર
જીવને હોવી જોઈએ.