Atmadharma magazine - Ank 090
(Year 8 - Vir Nirvana Samvat 2477, A.D. 1951)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 11 of 21

background image
: 130 : ātmadharma : 90
paṇe pūrun chhe. āthī, potānā samyak shraddhā vagere guṇo pragaṭ karavā māṭe kyāy bahāramān–dev–guru–shāstra vagere
sāme–nathī jovun paḍatun, paṇ potāno svabhāv ja vartamān pūrṇa vidyamān chhe temān anrta mukh thaīne teno āshray
karatān samyak shraddhā vagere pragaṭ thāy chhe.
ākhā lokanān badhān gneyone gnāyak anrta tattvathī bhinna jāṇīne, anrtasvabhāv taraph vaḷīne ātmānī
pratīti kare to avyakta ātmānī shraddhā thaī kahevāy.
ā rīte, avyaktano pahelo bol kahyo.
* * * * *
have avyaktano bījo bol kahe chhe:
‘kaṣhāyono samūh je bhāvakabhāv vyakta chhe tenāthī jīv anya chhe māṭe avyakta chhe.’ ātmānī kṣhaṇik
avasthāmān je kaṣhāyabhāv thāy tenāthī paṇ ātmāno svabhāv judo chhe, to pachhī par vastuthī ātmā judo chhe e
vāt to temān āvī ja jāy chhe. kaṣhāyabhāvothī ātmā judo chhe–em kahetān ja nimitta vagere par dravyonī upekṣhā
karīne ātmā taraph vaḷavānun ja āvyun; kemake kaṣhāyabhāv hammeshān par dravyanā avalambane ja thāy chhe. kaṣhāyabhāvo bāhya
padārthonā avalambane thatā hovāthī tene vyakta kahyā, ātmānā antarasvabhāvanā āshraye kaṣhāyabhāvanī utpatti thatī
nathī tethī te avyakta chhe. kaṣhāyabhāvothī jīv anya chhe–em ahīn kahyun temān svadravya taraph vaḷavānun ja āve chhe.
juo! vītarāgapaṇun te shāstranun tātparya chhe, rāg thāy te tātparya nathī. have, ‘rāg tātparya nathī’ em
kahetān ja par dravyanā ālambananī upekṣhā karavānun ja āvī jāy chhe; kem ke par dravyanā avalambane rāg ja thāy
chhe. vītarāgatā to svadravyanā avalambane ja thāy chhe. māṭe vītarāgatāne tātparya kahyun temān par dravyothī upekṣhā
karīne svadravyanun avalamban karavānun ja kahyun chhe.
koī em māne ke ‘dev, guru, ke shāstra vagere nimittonī upekṣhā na karavī joīe’–to te jīv vītarāgī
tātparyane samajyo nathī. vītarāgatā kyāre thāy? ke svadravyano āshray kare tyāre. dev–guru–shāstra paṇ kharekhar to
par dravya ja chhe, ne par dravyanā avalambane rāganī ja utpatti thāy chhe, tethī, ‘par dravyanun avalamban na chhoḍavun–upekṣhā
na karavī’ em jeṇe mānyun teṇe rāgane ja tātparya mānyun, paṇ vītarāgatāne tātparya na mānyun. je jīv vītarāgatāne
tātparya svīkāre te jīv par dravyanun avalamban karavā jevun māne nahi. vītarāgatāne ja tātparya mānanār jīvane par
dravyanā ālambananī ruchi chhūṭīne sva dravyanā ja ālambananī ruchi hoy. eṭale ‘shāstranun tātparya vītarāgatā chhe’ em
kahetān ja temān ‘sva dravyanī apekṣhā ne samasta par dravyathī upekṣhā’ karavānun āvī ja jāy chhe.
vītarāgatāne tātparya kahetān, te vītarāgatāmān samyagdarshan–gnān–chāritra traṇe samāī jāy chhe.
samyagdarshan te paṇ vītarāgatāvāḷun chhe, ne te svadravyanā ādarathī ja thāy chhe. koī dev–guru vagere paranā
ādarathī ke rāgathī samyagdarshan thatun nathī paṇ ekalā sva svabhāvanā ādarathī ja samyagdarshan thāy chhe. e
pramāṇe samyaggnān paṇ vītarāgabhāv chhe ne te paṇ svadravyanā ādarathī ja thāy chhe; tem ja samyak chāritra paṇ
vītarāgabhāv chhe ne te paṇ ekalā svadravyanā avalambane ja thāy chhe. kevaḷagnān paṇ svadravyanā ja ādar ane
āshrayathī thāy chhe. ā rīte sādhakadashānī sharūātathī māṇḍīne ṭheṭh kevaḷagnān sudhīnā nirmaḷ bhāvo svadravyanā
āshrayathī ja thāy chhe. paryāyanā ke paradravyanā ādarathī koī vītarāgabhāv thatā nathī paṇ rāg ja thāy chhe.
e rīte, ‘vītarāgatā’ te svadravyano ja ādar karāve chhe kem ke svadravyanā ādarathī ja vītarāgatā thāy
chhe. par dravya–nimitta ke paryāyanā ādarathī vītarāgatā thatī nathī paṇ rāg thāy chhe māṭe te koīno āshray
karavo te tātparya nathī. vītarāgatā te svadravyanā avalambanano bhāv chhe ne rāg te paradravyanā avalambanano
bhāv chhe. vītarāgatānun kāraṇ svadravya, te kāraṇ ane kārya banne vartamānamān ja samāy chhe.
vartamān vartatun ākhun dravya te kāraṇ, ne te dravyanā ādhāre pragaṭelī vītarāgī paryāy te kārya; ā
sivāy ātmāne par kare ke ātmā paranun kare em jeṇe mānyun teṇe vastune jāṇī nathī.
(1) īshvare jīvane banāvyo em jeṇe mānyun teṇe ākhā tattvano kartā parano mānyo, eṭale ākhā
tattvane parādhīn mānyun.