Atmadharma magazine - Ank 094
(Year 8 - Vir Nirvana Samvat 2477, A.D. 1951)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 21 of 25

background image
: 220 : : ātmadharma : 94
karīne jonār gauṇapaṇe anant dharmavāḷī ākhī vastune paṇ svīkāre chhe, kem ke dharma to vastuno chhe. ek dharma
kāī vastuthī judo paḍīne nayano viṣhay thato nathī, māṭe koī paṇ nayathī ek dharmane mukhya karīne jonāranī draṣhṭi
paṇ ekalā dharma upar hotī nathī. dharma to dharmī evī akhaṇḍ vastunā ādhāre rahelo chhe; māṭe tenā upar ja draṣhṭi
rākhīne ekek dharmanun sāchun gnān thāy chhe. badhāy nayonā varṇanamān ā vāt khās dhyānamān rākhavī.
× × ×
[1] dravyanaye ātmānun varṇan
te anantadharmātmak ātmadravya dravyanaye, paṭamātranī māphak, chinmātra chhe.
anant dharmātmak ākhun ātmadravya chhe te pramāṇano viṣhay chhe ane nayathī jotān te ja ātmadravya ek
dharmātmak dekhāy chhe. nay eṭale gnānanun paḍakhun. vastunā sāmānya paḍakhāne jāṇanārun gnān te dravyanay chhe. jem
vastramān keṭalā tāṇāvāṇā chhe em tāṇāvāṇāno bhed pāḍyā vagar ek vastra tarīke ja tene jāṇavun ke ā vastra
chhe, tem ātmadravyamān anant guṇ–paryāyanā bhedone gauṇ karīne ātmā chinmātra dravya chhe em sāmānyapaṇe
lakṣhamān levun tenun nām dravyanay chhe. ātmāmān to ek sāthe anant dharmo chhe paṇ temānthī ‘ātmā chaitanyamātra
dravya chhe’ evā dharmanī mukhyatāthī ātmāne lakṣhamān levo tenun nām dravyanay chhe. te dravyanayathī jotān ātmā
chaitanyamātra chhe.
āchāryadeve badhā bolamān dākhalo āpīne samajāvyun chhe. ahīn vastrano dākhalo āpyo chhe. jem vastramān
keṭalā tāṇā, keṭalun lāmbun–pahoḷun ke kevo raṅg– evā koī bhedane lakṣhamān na letān ekarūp sāmānya vastra tarīke
jotān ‘ā vastra chhe’ em jaṇāy chhe, tem anant dharmovāḷā ātmāne dravyanayathī jotān siddha ke sansārī, sādhak
ke bādhak evā koī paryāyabhedo ke darshan–gnān–chāritra evā guṇabhedo gauṇ karīne ekarūp sāmānya chaitanyarūpe
ātmā jaṇāy chhe. ātmāmān guṇ–paryāyanā bhed pāḍyā vagar sāmānyapaṇe jotān te chaitanyamātra dravya chhe;
dravyanayathī āvo ātmā pramey thāy chhe. ā pramāṇe ātmānā dharmane jāṇīne shrutagnānane pramāṇ karī svānubhav
kare to ja anantadharmātmak ātmā jevo chhe tevo pramey thāy chhe.
“āṭalā badhā nayothī ātmāne jāṇavānun shun kām chhe?–phakta ‘ātmā chhe’ em jāṇī laīe to na
chāle?’ek koī pūchhe to teno uttar: bhāī! ātmā chhe em oghikapaṇe to badhā kahe chhe paṇ ātmāmān jevā
anant dharmo chhe tevā dharmothī tene oḷakhe to ja ātmāne jāṇyo kahevāy. ‘ātmā chhe’ em kahe paṇ tenā
anant dharmo je rīte chhe te rīte na jāṇe to teṇe ātmāne jāṇyo na kahevāy. ghaṇā loko ātmā chhe em kahe chhe
paṇ tenāmān anant dharmo chhe em mānatā nathī, kān to sarvathā ekānt nitya, ke ekānt anitya, ekānt shuddha ke
ekānt ashuddha māne chhe; tethī ahīn āchāryadeve anek nayothī ātmānā dharmonun varṇan karīne vastusvarūp ghaṇun
spaṣhṭa karyun chhe.
anveṣhaṇ kāḷe eṭale ke vastusvarūpano nirṇay karavā māṭe ā nayo kāryakārī chhe. ā nayothī vastuno nirṇay
karavo te gnānanī nirmaḷatānun kāraṇ chhe.
ātmā potānā anant dharmothī ne paranā abhāvathī ṭakelun dravya chhe. jo ātmā anant dharmavāḷo na hoy
to te ṭakīne palaṭe kem? parathī bhinna svapaṇe rahī shake kem? jo ātmāmān ‘nitya’ dharma ja hoy ne ‘anitya’
dharma na hoy to te palaṭī ja na shake; jo ‘anitya’ dharma ja hoy ane ‘nitya’ dharma na hoy to te kāyam ṭakī na
shake, palaṭatān teno nāsh ja thaī jāy; vaḷī ātmāmān asti dharma ja hoy ne nāsti–dharma na hoy to te pararūpe
paṇ thaī jāy. e rīte nitya–anitya, asti–nāsti vagere anantadharmo ātmāmān ek sāthe na hoy to
ātmavastu ja siddha na thāy. asti–nāsti, dravya–paryāy vagere anant dharmo vagar ātmā rahī ja na shake. ane
tene jāṇanārun gnān paṇ jo anant nayovāḷun na hoy to te anant dharmone jāṇī na shake. anantadharmātmak ek
ātmāne anant nayātmak ek gnānathī jāṇe to ja ātmā jaṇāy. ākhā anantadharmātmak padārthanun gnān te
pramāṇ chhe,