jāṇanār–dekhanār svabhāvano āshray kare to shuddhopayog thāy chhe, te dharma chhe.
koī hoī shake nahi. jo vastuno kartā kaho to te vastu anitya ṭhare chhe, kem ke karāyelī chīj anitya hoy chhe,
trikāḷī vastune karī shakātī nathī. kārya trikāḷī vastu nathī, paṇ vastunī avasthā chhe. darek samaye padārthanī navī
navī avasthā thāy chhe, teno kartā te padārtha pote chhe. ātmā anādianant padārtha chhe ne potānī shuddha ke ashuddha
avasthāne pote ja kartā chhe.
pratāpavāḷo chhe, te ātmāno āshray kare to shuddhabhāv thāy chhe.
koī vār tīvra uday hoy chhe ne koī vār mand uday hoy chhe, te vakhate ātmā potānā svabhāvane na anusaratān
jo karmanā udayane anusarīne pariṇame to tene vikār thāy chhe. ane jo potānā svabhāvane anusarīne pariṇame
to vikār thato nathī. potānī avasthāmān svabhāvane bhūlīne ke svabhāvamān asthir thaīne parasanmukh pariṇame
te ashuddhopayog chhe. agnānīne to svabhāvane bhūlīne ashuddha upayog thāy chhe. ne gnānīne svabhāvanī shraddhā–
gnān ṭakāvī rākhīne asthiratāthī ashuddha upayog thāy chhe. jyān andaramān chaitanyadravyanun avalamban khasyun tyān
paradravyanun avalamban āvyā vagar rahetun nathī. puṇya–pāpanā bhāv paradravyanā avalambane thāy chhe ane dharma
ātmasvabhāvanā āshraye thāy chhe.
vartamān avasthānun avalamban karīne aṭake topaṇ vikāranī ja utpatti thāy chhe. jo ātmānā akhaṇḍ gnān–
svabhāvane oḷakhīne tenun avalamban kare to tenā āshraye ja samyagdarshan–gnān–chāritrarūp nirmaḷ dashā pragaṭe
chhe, te muktinun kāraṇ chhe. ātmānā anrtasvabhāvanā avalamban sivāy bījā koīnun paṇ avalamban lye to te
paradravyānusār pariṇati chhe. ane tenāthī shubh–ashubh bhāvanī utpatti thāy chhe te bandhananun kāraṇ chhe. aho,
svadravyānusār pariṇati te dharma ne paradravyānusār pariṇati te vikār, ām samaje to sva–paranun bhedagnān thayā
vinā rahe nahi ane te jīv paradravyānusār pariṇatine chhoḍīne svadravya taraph vaḷyā vagar rahe nahi.