Atmadharma magazine - Ank 097
(Year 9 - Vir Nirvana Samvat 2478, A.D. 1952)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 6 of 25

background image
kāratakaḥ 2478ḥ paḥ
ja aprasiddha chhe to pachhī lakṣhyanī prasiddhi kayānthī thāy? lakṣhaṇ to tene kahevāy ke lakṣhya sāthe trikāḷ rahe ane
lakṣhyane oḷakhāve. sharīr ke puṇya te kāī ātmānun lakṣhaṇ nathī, ātmānun lakṣhaṇ to gnān chhe.
ātmā to gnānasvarūpī chhe, rāgādi kharekhar ātmānun svarūp nathī. āvā gnānalakṣhaṇanī prasiddhi vinā
agnānīne lakṣhyanī prasiddhi thatī nathī. jene gnānasvarūp lakṣhaṇanī prasiddhi thāy tene ja lakṣhya evā ātmānī
khabar paḍe chhe. māṭe lakṣhya–lakṣhaṇano bhed pāḍīne agnānīne gnānalakṣhaṇadvārā ātmā oḷakhāvavāmān āve chhe.
bhāī! gnān te ja tārun lakṣhaṇ chhe, ātmā gnānasvarūp chhe; gnān sivāyanā rāgādi samasta bhāvothī tārā
ātmāne bhinna samaj, gnānane antarmukh karīne ātmasvabhāv sāthe ekamek kar to tane ātmānī prasiddhi eṭale
ke anubhav thāy.–ā rīte lakṣhaṇ vaḍe lakṣhyane grahaṇ karavā māṭe upadesh chhe.
juo, ā to have samayasāranun parishiṣhṭa chhe, sūkṣhma antaranī vāt chhe. sharīrādi bāhyakriyā ke dayā
vagerenā sthūḷ rāgarūp vyavahārane kāḍhī nāṅkhyo, ahīn mātra lakṣhya–lakṣhaṇanā bhedarūp sūkṣhma vyavahār chhe. ā
lakṣhya–lakṣhaṇanā bhed paṇ abhed ātmānun lakṣha karāvavā māṭe ja chhe. ‘gnānamātra ātmā chhe’–em kahetān paṇ
lakṣhaṇ–lakṣhyano bhed paḍe chhe, paṇ samajanār pote jo bhedanun lakṣha chhoḍīne abhed ātmāne lakṣhamān laīne samajī
jāy to lakṣhya–lakṣhaṇanā bhedane vyavahār gaṇāy. abhed ātmāne na samaje to ekalā bhedane vyavahār na
kahevāy. tem ja abhed samajatān vachche lakṣhaṇ–lakṣhyanā bhed āve chhe tene jo sarvathā na māne to lakṣhaṇanā
svīkār vagar lakṣhyane paṇ te pakaḍī shakashe nahi.
ahīn gnān lakṣhaṇavaḍe ātmānī prasiddhi thāy chhe em batāvīne āchāryadeve ekānt vyavahārābhāsī ke
ekānt nishchayābhāsī e banneno niṣhedh karyo chhe.
vyavahārābhāsī agnānī em kahe chhe ke ‘ekalun gnān–gnān shun karo chho? ame je puṇyanī ane dehanī
kriyā karīe chhīe te ja karavā do ne! te sādhan karatān karatān kayārek ātmā oḷakhāī jashe!’ ahīn ‘gnān
lakṣhaṇ vaḍe ātmānī prasiddhi thāy chhe’ em kahīne te vyavahārābhāsane uḍāḍayo. are mūḍh! dehanī kriyā ke puṇyanī
kriyā te ātmāne oḷakhavānun sādhan nathī paṇ gnānalakṣhaṇ vaḍe ja ātmā oḷakhāy chhe, em tun jāṇ.
vaḷī, nishchayābhāsī agnānī em kahe chhe ke “gnān te sādhan ane ātmā sādhya evā bhed shā māṭe
pāḍo chho? sīdho abhed ātmā ja kaho ne? lakṣhaṇadvārā lakṣhyane batāvo chho tene badale sīdhun lakṣhya ja batāvī do
ne!” je lakṣhaṇane na jāṇe te lakṣhyane paṇ jāṇato nathī, lakṣhaṇane oḷakhavāthī ja lakṣhyane oḷakhī shakāy chhe’–
em kahīne ahīn te nishchayābhāsīno paṇ niṣhedh karyo chhe. jeṇe ātmāne kadī jāṇyo nathī tene mātra ‘ātmā,
ātmā’ eṭalun kahevāthī ātmā lakṣhamān āvato nathī, eṭale tene pahelān ātmānun lakṣhaṇ oḷakhāvavun paḍe chhe ke
jo bhāī! ā sharīr to kāī jāṇatun nathī ne andar je rāganī lāgaṇīo thāy chhe tenāmān paṇ jāṇavānun
sāmarthya nathī. ā badhāne je jāṇe chhe te to gnān chhe, te gnān dehathī ane rāgathī judun chhe ne tārā ātmā sāthe
ekamek chhe; evun gnān te ātmā chhe.–ā pramāṇe gnānalakṣhaṇ vaḍe ātmāne oḷakhāvavāmān āve chhe. abhed
ātmāmān ḍhaḷatān vachche eṭalo bhed āvyā vinā raheto nathī. chhatān, ‘gnān te ātmā’ evo je lakṣhyalakṣhaṇano
bhed chhe te kāī rāgane prasiddha karavā māṭe nathī paṇ ātmāne ja prasiddha karavā māṭe chhe. gnānalakṣhaṇanun kārya
ātmāne prasiddha karavānun chhe, paṇ te rāgane prasiddha nathī karatun eṭale ke ‘hun rāg chhun’ em gnānalakṣhaṇ nathī
batāvatun paṇ ‘hun ātmā chhun’ em gnānalakṣhaṇ batāve chhe. pahelān lakṣhya–lakṣhaṇanā bhedano vikalpa uṭhato hovā
chhatān te vikalpa taraph gnānanun jor nathī paṇ abhed ātmāne lakṣhamān levā taraph ja gnānanun jor chhe, abhed
ātmāne lakṣhamān letān te bhedano vikalpa paṇ tūṭī jashe, ne ekalā lakṣhyarūp ātmāno anubhav rahī jashe;– ā
rīte lakṣhaṇ vaḍe lakṣhyanī prasiddhi thāy chhe.
koī em kahe ke ‘amāre to ekalā lakṣhyane ja oḷakhavun chhe, lakṣhaṇane nathī oḷakhavun. ekalā ātmāne
amāre jāṇavo chhe, paṇ tenāmān gnānādi anantaguṇo chhe ne tenī nirmaḷaparyāyo pragaṭe chhe–evun kāī amāre nathī
jāṇavun, kem ke te jāṇavāmān to vikalpo thāy chhe.’–to