Atmadharma magazine - Ank 097
(Year 9 - Vir Nirvana Samvat 2478, A.D. 1952)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 8 of 25

background image
kāratakaḥ 2478ḥ 7ḥ
tenā vaḍe ātmā oḷakhāy chhe. jo gnānalakṣhaṇathī ātmāne oḷakhe to ātmā sāthe gnānanī ekatā pragaṭe ne
vikār ṭaḷe.
je gnān ātmāne lakṣhya banāve te gnān ja ātmānun lakṣhaṇ chhe. je gnān svalakṣhane chūkīne ekalā parane
ja lakṣhya banāve te gnān paranun lakṣhaṇ thaī jāy chhe–eṭale ke mithyāgnān thaī jāy chhe. jāṇanārun gnān to
ātmānun chhe, tethī ātmā sāthe ekatā karīne jāṇe tene ja kharun gnān kahevāy, ne evun gnānalakṣhaṇ ja ātmānī
prasiddhi kare chhe. parabhavamān kayān hato te bhale jāṇe, narak–svargane bhale jāṇe, paṇ jo ātmāne na jāṇe to te
gnāne jāṇavāyogya ātmāne na jāṇyo eṭale ke ātmāne prasiddha na karyo tethī te gnānane ātmānun lakṣhaṇ nathī
kahevātun. agnānīne ātmānī to khabar nathī ne ātmānā gnānalakṣhaṇanī paṇ khabar nathī. te to em māne chhe
ke ‘ā badhī paravastuone jāṇe chhe te gnān ja ātmānun lakṣhaṇ chhe,’ eṭale te paranun lakṣha chhoḍīne sva taraph
vaḷato nathī. kharekhar, parane ja jāṇe evun gnānalakṣhaṇ nathī; gnānalakṣhaṇ to evun chhe ke ātmāne jāṇe. jo
gnānalakṣhaṇane oḷakhe to ātmāne oḷakhyā vagar rahe nahi.
gnānalakṣhaṇ konun?–ātmānun. te gnānalakṣhaṇ ātmāne parapaṇe ke vikārapaṇe to nathī batāvatun, ne ekalā
gnānaguṇane paṇ nathī batāvatun, parantu anant guṇanā piṇḍarūp ātmadravyane te batāve chhe. evā ātmāne lakṣhamān na
letān, je gnān bhed–vikār ke paranā lakṣhamān aṭake te gnān ātmānun lakṣhaṇ nathī. je gnān ātmā taraph vaḷīne
ātmāne lakṣhya kare–dhyey kare–sādhya kare te gnān ātmānun lakṣhaṇ chhe, ne te gnānanī sva–par prakāshak shakti khīlī
thaī hovāthī te parane paṇ jāṇe chhe.
agnānī jīv dravyaliṅgī digambar jainasādhu thayo ne pañchamahāvrat pāḷīne navamī graiveyak sudhī gayo, paṇ
teney ātmānā gnānalakṣhaṇanī khabar na paḍī; gnānavaḍe teṇe ātmāne prasiddha na karyo paṇ gnānane rāg sāthe
ekamek mānīne teṇe vyavahāranī ja prasiddhi karī. rāgathī judun gnān kevun hoy te teṇe na jāṇyun. jo gnānalakṣhaṇane
jāṇe to ātmā jaṇāyā vagar rahe nahi.
jene lakṣhaṇ aprasiddha chhe tene lakṣhya aprasiddha chhe;
jene lakṣhaṇ prasiddha thāy tene lakṣhya prasiddha thayā vinā rahe nahi. eṭale ahīn gnānalakṣhaṇ vaḍe ātmānī
prasiddhi karāvavā māṭe ātmāne gnānamātra kahyo chhe. lakṣhaṇ vaḍe lakṣhyanī prasiddhi thāy ja–evī vāt ahīn līdhī chhe.
pūrve anantakāḷamān jīv shāstro bhaṇyo ne vyavahār chāritra pāḷ‌yun, paṇ rāgathī mārun gnān judun chhe–em
gnānalakṣhaṇanī prasiddhi (pra + siddhi = visheṣhapaṇe nirṇay, oḷakhāṇ) na karī tethī ātmāne na jāṇyo ane
bhavabhramaṇ na maṭayun. rāgathī gnānane judun jāṇīne jo antaramān vāḷe to te gnānalakṣhaṇ vaḍe bhagavān ātmānī
prasiddhi thāy chhe ne bhavabhramaṇ ṭaḷī jāy chhe.
*
darek ātmā pote anant shaktino piṇḍ chaitanya parameshvar chhe, tene batāvavānī ā vāt chāle chhe. te kaī
rīte jaṇāy?–te gnānalakṣhaṇathī ja jaṇāy chhe. e sivāy bījun game te kare to te ātmāne jāṇavāno upāy
nathī. gnānane svamān vāḷīne dravyanun lakṣhaṇ karavun te dharma chhe.
juo, āmān vyavahār shun āvyo?–ke ‘gnānalakṣhaṇ vaḍe ātmā jaṇāy’ eṭalo lakṣhya–lakṣhaṇ bhedano
vyavahār ahīn līdho chhe. e sivāy shubharāg vaḍe ātmā jaṇāy–evo vyavahār nathī līdho, kem ke te to
anādithī karī ja rahyo chhe. gnānalakṣhaṇ vaḍe ātmā jaṇāy evā bhedarūp je vyavahār ahīn kahyo chhe te vyavahār
anādithī karelo nathī paṇ navo pragaṭe chhe. ā to nishchayapūrvakano vyavahār chhe. ekalo mandakaṣhāy to
anādikāḷathī karī chūkayo chhe, te mandakaṣhāyano niṣhedh karīne tene vyavahār kahevaḍāvanāro nishchayasvabhāv jo na
jāgyo to te mandakaṣhāyane vyavahār koṇ kaheshe? nishchay vagar vyavahār kono? rāgarahit nishchayasvabhāvane
jāṇyo tyāre ja mandakaṣhāyarūp shubharāgamān vyavahārano ārop āve chhe. vyavahārane vyavahār tarīke jāṇanārun gnān
pote vyavahār sāthe bhaḷīne nathī jāṇatun paṇ pote rāgathī (–vyavahārathī) judun paḍīne vyavahārane jāṇe chhe.
vyavahārano niṣhedh karanāro nishchay jyān nathī jāgyo tyān