
jene darakār nathī ane em ne em sansāranī majūrīmān jīvan vitāve chhe
tenun jīvan to pashu jevun chhe. jīvanamān ātmānī darakār karīne jeṇe
abhyās karyo hashe tene antasamaye tenun lakṣha raheshe.....jīvanamān jevī
bhāvanā ghūṇṭī hashe tevo saravāḷo āvīne ūbho raheshe. jene potānā
ātmānun hit karavun chhe evā ātmārthī jīve jīv–rājāne oḷakhīne tenī
shraddhā–bahumān karavun, tenī sevā–ārādhanā karavī.
thāy tenī parīkṣhā karatā nathī. bahāramān paisā vagere maḷavā te to puṇya pramāṇe ja maḷe chhe, temān buddhi kām āvatī
nathī, chhatān tyān parīkṣhā kare chhe, to ātmāmān jene dharma karavo chhe teṇe dharma–adharmanī parīkṣhā karīne oḷakhavun joīe.
ātmāno svabhāv shun, tene dharma kem thāy ne tene adharma kem thāy te oḷakhavun joīe.
āvā ātmānun vāstavik svarūp shun chhe te parīkṣhā karīne oḷakhavun joīe. ātmāmān dayānā ke hinsānā je bhāv
thāy te dharma nathī, ane sharīr to jaḍ chhe, te ātmāthī bāhya chīj chhe, te chīj ātmānī nathī. ātmā to
gnānasvarūp chhe. gnān te svabhāv chhe, puṇya–pāp te vikār chhe ane sharīr to sanyog chhe, em traṇene oḷakhīne,
gnānasvarūp ātmāne ādaravā yogya jāṇavo te dharma chhe. jaḍ sharīr vagere bāhya padārtho to judā ja chhe tethī te hey
paṇ nathī ne upādey paṇ nathī, te to gney chhe. puṇya–pāp te vikār hovāthī hey chhe, ne gnānānand svabhāv te upādey
chhe. gney to sva–par badhuy chhe. ā pramāṇe hey–gney ane upādey badhāy tattvone parīkṣhāthī oḷakhavā joīe.