
samyaggnānanī utpatti thāy chhe.
uttar:– sāmbhaḷavānā kāraṇe gnān nathī thatun–e vāt sāchī, –paṇ te nakkī koṇe karyun? jeṇe
jignāsu bhūmikāmān mithyātvanā nimitto taraphanun valaṇ chhūṭīne satnā nimitto taraph ja valaṇ jāy.
ane gnānī pāsethī satnā shravaṇano bhāv, sat shravaṇano prem ne utsāh āve. ‘vāṇīthī gnān thatun
nathī māṭe sāmbhaḷavānun shun kām chhe!’ evo svachchhandano bhāv tene āve ja nahīn. satnā shravaṇ vakhate
paṇ bhāv to potāno ghaṇṭāy chhene! hā shravaṇ vakhatey nimitta upar, rāg upar ke paryāy upar tenun
vajan na hoy, paṇ gnānī je svabhāv samajavā māṅge chhe te svabhāv taraph ja tenun vajan hoy...
jyānthī gnānano pravāh āve chhe evā dravyasvabhāvanun avalamban karavānun gnānī batāve chhe. ne kharā
shrotānun vajan paṇ tenā upar ja chhe. ā sivāy rāgathī ke vāṇīthī ja lābh mānīne tenā upar je
vajan āpe te kharo shrotā nathī, kemake gnānī em kahetā ja nathī.
thaī gayo chhe, ne te rāganun lakṣha sat nimitta taraph ja vaḷe. te rāg ane shravaṇ vakhatey gnānīnī
ruchinun jor to potānā satsvabhāvamān ja vaḷelun chhe, nimitta upar ke rāg upar tenī ruchinun jor
nathī. ruchinun jor kaī taraph kām karī rahyun chhe tenā upar dharma–adharmano ādhār chhe. ātmāno
utpād–vyay–dhruvasvabhāv chhe tene oḷakhe to ruchinun jor par upar ke vikār upar rahe ja nahi,
dhruvasvabhāvamān ja ruchinun jor vaḷī jāy. ātmamān utpād–vyay–dhruvatā vagere anantashaktio ek
sāthe pariṇamī rahī chhe.
gnānasvabhāvanī pratīt karī temān ā badhun āvī jāy chhe. potānā gnānasvabhāvanī pratītane sāthe
bheḷavyā vagar ekalā bhagavānanā nāme māne te yathārtha mārga nathī. ā to potānā ātmāne sāthe
bheḷavīne vāt chhe. potānā ātmā taraph vaḷīne tenī pratīt karyā vagar bhagavānanī ke bhagavānanā
mārganī kharī oḷakhāṇ thāy nahi. ahīn ātmānī shaktionā varṇanamān paṇ, abhed
ātmasvabhāvanā āshrayapūrvak ja tenī shaktiono nirṇay thaī shake chhe–em samajavun.
utpād–vyay–dhruvatvashaktinun varṇan ahīn pūrun thayun.