mukhyatā rākh, ane gnānarūpī aṅkush vaḍe madonmatta manarūpī hāthīne vash kar; je man bāhya
viṣhayomān bhame chhe tene gnānanī ekāgratārūp aṅkush vaḍe antaramān vāḷ. chaitanyasvabhāvanī
sanmukhatāmān shuddhabhāv thatān bār prakāranān tap vagere saheje thaī jāy chhe. antaramān
chaitanyasvabhāvanā avalamban vagar shānti ke shuddhatā thāy nahi. “ hun anantashaktino chaitanyapiṇḍ
ātmā chhun”–em antarmukh lakṣha karīne ekāgra thavun te shāntino ne bhāvashuddhino upāy chhe. āvī
bhāvashuddhi vinā tap vagerene yathārtha kahevāy nahīn. kemake ātmasvabhāvamān ekāgratā vinā
viṣhayono nirodh kharekhar thāy nahīn. māṭe gnānaaṅkush vaḍe manane vash karavānī vāt karī, eṭale
gnānane antarmukh karavānun kahyun. he uttam muni! tāro manarūpī hāthī mohathī madonmatta thaīne
bahāramān viṣhayakaṣhāyono chāro charavā na jāy, ne antaramān ānandano chāro chare te māṭe tun
gnānarūpī aṅkush vaḍe tene vash kar, eṭale ke tārā gnānane antaramān vāḷīne shuddhaātmāmān ekāgra
kar. tapashcharaṇādikano upadesh paṇ antaramān ekāgratārūp bhāvashuddhine māṭe ja chhe.
samyagdarshan–gnān–chāritrarūp shuddha nirmaḷadashā antaraṅgamān thaī chhe te to muninun bhāvaliṅg chhe.
āvī bhāvashuddhipūrvak vastrādi rahit digambaradashā, bhūmishayan, pañchamahāvrat vagere hoy chhe te
dravyaliṅg chhe. ā rīte dravyathī ne bhāvathī nirdoṣh jinaliṅg hoy tyān ja munidashā chhe.
pragaṭ karīne chidānandasvabhāvamān līn thavānī lāyakāt thaī ne te prakāranā kaṣhāyo ṭaḷī gayā tyān
vastra rākhavānī vr̥utti rahetī nathī, eṭalī nirvikārī dashā thaī jāy chhe ke vastrathī sharīrane
ḍhāṅkavānī vr̥utti rahetī nathī.–āvī jinamuni dashā hoy chhe.
te sivāy bīje badhethī kartāpaṇun–svāmīpaṇun ūḍī gayun chhe. āvī draṣhṭi vagar to munipaṇun ke
dharmīpaṇun kadī koīne na hoy.
sātamā guṇasthānarūp munipaṇun to na ja hoy.