Atmadharma magazine - Ank 176
(Year 15 - Vir Nirvana Samvat 2484, A.D. 1958)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 11 of 29

background image
ḥ 10ḥ ātmadharmaḥ176
paryāyano bhed pāḍīne lakṣhamān letān rāgano vikalpa thāy chhe, ne temān svarūpanun dān maḷatun nathī. svarūpanun dān levā māṭe
svarūpanī sanmukh thavun joīe. chidānand svabhāvanī sanmukh thaīne līn thatān svarūpanā shraddhā–gnān–ānand vagerenun
dān maḷe chhe; ane te dānano lenār ātmā ja chhe eṭale ātmā pote ja te svarūpe thaī jāy chhe.–āvo ātmāno
svabhāv chhe.
prashnaḥ– ātmā kyān hashe?
uttaraḥ– jyānnthī āvo prashna ūṭhe chhe tyān ja ātmā chhe. ‘ātmā kyān hashe?’ evo prashna pūchhanār pote ja
ātmā chhe. ātmā vinā e prashna koṇ pūchhe? ātmānī bhūmikāmān ja e prashna ūṭhe chhe.
vaḷī ‘ātmā kyān hashe?’ em prashna pūchhayo temān ja e vāt āvī jāy chhe ke teno uttar samajavānī tākāt
potāmān chhe.
‘ātmā kyān hashe?’ te prashnanā uttaramān gnānī em kahe chhe ke “ā je jāṇanār–dekhanār chhe te ja ātmā
chhe,”–ane prashna pūchhanārane āvo uttar lakṣhamān āve chhe ke gnānīe mane ām kahyun; je gnānavaḍe te lakṣhamān āve chhe te
gnānamān ja ātmā chhe, māṭe he bhāī! tun pote ja ātmā chho; māṭe tārā gnānamān ja ātmāne shodh. ā deh te tun nathī,
dehamān shodhye ātmā nahi maḷe. deh to jaḍ, rūpī ane drashya chhe, tenāthī judo chetan, arūpī ane draṣhṭā ātmā chhe; deh
vināshī chhe, ātmā avināshī chhe; deh indriyagochar chhe, ātmā indriyagochar nathī paṇ atīndriy chhe; deh sanyogī
kr̥utrim vastu chhe, ātmā asanyogī svābhāvik vastu chhe. badhāyane jāṇanār ‘ā jāṇanāro hun ja chhun’–em potāne
nathī jāṇato–e āshcharya chhe!! jāṇanār pote potāne ja nathī jāṇato, pote potāne ja bhūlī jāy chhe, e ek moṭī
bhramaṇā chhe, ne te bhramaṇāne līdhe ja sansāraduḥkh chhe.
ek vār das mūrkhāo ek gāmathī bīje gām jatā hatā. rastāmān ek nadī āvī; nadī pār karīne
sāme kāṇṭhe āvyā, tyān ek māṇas bolyo ke āpaṇāmānthī koī ḍūbī to nathī gayun ne?–chālo saṅkhyā gaṇī
joīe. em kahīne saṅkhyā gaṇavā māṇḍī–‘ek, be, traṇ, chār, pāñch, chha, sāt, āṭh ne nav!’ tarat ja tene
dhrāsako paḍayo ke arar! āpaṇāmānthī ek jaṇ ḍūbī gayo! pachhī bījo mūrkho gaṇavā ūbho thayo. em ek pachhī
ek badhāy mūrakhāoe gaṇyā, to nav ja thayā.–kemake darek gaṇanāro pote potāne ja gaṇatān bhūlī jato hato.
badhā bhegā thaīne vimāsaṇamān paḍī gayā ke ek jaṇ ḍūbī gayo, have shun karavun? teo gaḍamathal karatā hatā tyān
koī ḍāhyo musāphar tyānthī nīkaḷ‌yo, te ā mūrakhāonī gaḍamathalanun kāraṇ samajī gayo, ane kahyunḥ bhāīo!
dhīrā thāo..shānt thāo..tamārāmānthī koī khovāṇun nathī...chālo, badhā ek sāthe lāīnamān ūbhā
raho..juo...ā ek...ā be...ā traṇ...chār...pāñch...chha.. sāt...āṭh...nav ne ā...das! tame dasedas pūrepūrā
chho...e jāṇīne mūrakhāonī bhramaṇā ṭaḷī ne shānti thaī. temane khyāl āvyo ke are! pote potāne ja gaṇatā
bhūlī jatā hatā tethī ‘nav’ thatā hatā ne ek jaṇ khovāī javānī bhramaṇā thaī hatī, eṭale ‘apane ko āp
bhūlake hairān ho gayā.’
te das mūrakhāonī jem agnānī jīvo pote potānā svarūpane bhūlī jāy chhe. ā sharīr, ā rāg–em
lakṣhamān lye chhe, paṇ tene jāṇanāro hun gnāyak chhun–em pote potāne svasamvedanathī lakṣhamān leto nathī; tethī rāgādimān ne
sharīrādimān ja potāpaṇānī bhrāntithī te herān thāy chhe. gnānī tene tenun svarūp batāvatān kahe chhe ke are jīv! tun shānt
thā...dhīro thā...ne dhīro thaīne tārā antaramān jo...tārun ānandasvarūp to rāgathī ne dehathī atyant bhinna gnān ne
ānandasvarūp ja chhe. e pramāṇe antarmukh thaīne ātmāne jāṇatān ja bhramaṇā ṭaḷīne jīv ānandit thāy chhe. tyāre tene
em paṇ thāy chhe ke are! atyār sudhī mārā potānā ja astitvane bhūlīne hun bhramaṇāthī duḥkhī thayo, ‘apane ko
āp bhūl ke hairān ho gayā.’
(draṣhṭāntamān mūrakhāo das hatā ne ḍāhyo ek hato; tem jagatamān agnānī jīvo ghaṇā chhe, ne gnānī to koī
viral ja hoy chhe.)
agnānī potānā ātmāne bhūlīne paramān ātmā shodhe chhe; paṇ paramān to ātmāno abhāv chhe. ahīn