soī samakitī bhavasāgar taratu
sukh māne chhe, potānā gnānādi guṇonun avichal shraddhān kare chhe, potānā samyagdarshanādi svabhāvane potāmān ja
dhāraṇ kare chhe, jem katakaphaḷ jaḷ ane kādavane judā kare chhe tem bhedagnānavaḍe je jīv ane ajīvane vilakṣhaṇ
jāṇīne judā kare chhe, ātmashaktine je sādhe chhe ne gnānanā udayane (kevaḷagnānane) ārādhe chhe;– āvā samakitī
jīv bhavasāgarane tare chhe.
thaīne tārī paryāyamān game teṭalun dān āp toy tārī svabhāvashaktimānthī kāī ghaṭe nahi–āvo tāro svabhāv chhe.
āvā dātārane chhoḍīne have bahāramān tāre bījo kayo dātār gotavo chhe? ā dātār sāme joīne tenī pāsethī tun
nirmaḷ paryāyanun dān levāne pātra thā...bījā pāse bhīkh na māṅg.
svabhāvamān ekāgra thaīne tāre joīe teṭalun dān le..tāre jeṭalā gnān ne ānand joīe teṭalā devānī tākāt
tārā svabhāvamān bharī chhe. laukikamān to dān āpanār dātāranī mūḍī ghaṭe chhe paṇ ahīn to ātmā pote evo
lokottar dātār chhe ke kṣhaṇekṣhaṇe (–samaye samaye) paripūrṇa gnān–ānandanā dān anantakāḷ sudhī āpyā ja kare
chhatān tenī mūḍī jarāy ghaṭe nahi.
gnānashakti chhe, ānandashakti chhe, tem ā sampradānashakti paṇ chhe. jo ātmāmān gnānashakti na hoy to ātmā
jāṇe kyāthī? jo ātmāmān sukhashakti na hoy to ātmāne anākuḷatārūp sukh kyāthī thāy? jo ātmāmān
shraddhāshakti na hoy to pote potāno vishvās kyāthī karī shake? jo ātmāmān chāritrashakti na hoy to potānā
svarūpamān sthiratā kem karī shake? jo ātmāmān jīvanashakti na hoy to ātmā jīvī kem shake? jo ātmāmān
vīryashakti na hoy to te potānā svarūpanī rachanānun sāmarthya kyāthī lāve? jo ātmāmān prabhutva shakti na hoy
to akhaṇḍit pratāpavāḷī svatantratāthī te kaī rīte shobhe? jo ātmāmān kartr̥utvashakti na hoy to pote potānā
nirmaḷakāryane kaī rīte kare? e ja pramāṇe jo ātmāmān sampradān shakti na hoy to pote potāno dātār, ne
pote ja nirmaḷatāno lenār kaī rīte thaī shake? potānā svabhāvathī ātmā pote ja gnān–ānandano denār chhe ne
pote ja teno lenār chhe–evā bhān vinā parachīj devā–levāno mithyā vikalpa kadī chhūṭe nahi, ne antaramān
ekāgratā thāy nahi. gnānī to ‘hun ja māro dātār ne hun ja māro lenār’ evā nirṇayanā jore anrtasvabhāvamān
ekāgra thaīne gnān–ānandanā nidhān meḷavī lye chhe. jo bījo dye ne pote lye to to parādhīnatā thaī gaī,
potānī svādhīnashakti na rahī. jo ātmāmān pote ja dātār ne pote ja lenār evī shakti na hoy to par
sāme ja joyā karavun paḍe ne potāmān kadī ekatā thāy ja nahi. paṇ ātmāmān evī sampradān shakti chhe ke ek
samayamān pote ja denār ne pote ja lenār chhe, devāno ne levāno samayabhed nathī, temaj denār ne lenār judā
nathī. aho! mārā svabhāvamānthī ja kevaḷagnān ane siddhapadanā dān levānī mārī tākāt chhe–em pratīt karīne
svasanmukh thaīne pote potānī shaktinun dān kadī līdhun nathī, svane chūkīne paranā āshraye anādithī vikāranun ja
dān līdhun chhe. jo pātra thaīne pote potānī shaktimān dān lye to alpa kāḷamān mukti thāy, māṭe he jīv! tārī
svabhāvashaktine sambhāḷ..ne te svabhāvavaḍe devāmān āvatā nirmaḷagnān–ānandanun dān le.