
evī tākāt nathī ke mārā bhāvane jāṇī shake. mārā bhāvane jāṇanāro je ātmā chhe te to indriy dvārā grāhya thato
nathī; māṭe indriy taraphano jhūkāv chhoḍīne hun to svasanmukh ekāgra rahun chhun. ā mārā ātmā sivāy bījun je kāī chhe
te badhuy mārāthī bāhya chhe. jyāre indriyothī bāhya vepār thāy chhe tyāre jīv to tenāthī dekhāto nathī, ne jaḍ dekhāy chhe
te to kāī samajatun nathī, to hun konī sāthe gnānane joḍun? konī sāthe bolun? kone samajāvun? juo, ā bhedagnān!
āvun gnān kare tyān par–taraphanun jor tūṭī jāy. gnānane antarmukh karīne svasamvedanathī pote potāne jāṇavo–evo āno
abhiprāy chhe. pachhī bahāramān vr̥utti jāy ne vikalpa ūṭhe paṇ tenā abhiprāyanun jor to svasamvedan taraph ja chhe. mārā
vikalpathī kāī par jīvo samajatā nathī, temaj te vikalpa mane mārā svasamvedanamān paṇ sahāyak nathī,–ām jāṇīne
dharmī potānā svabhāv taraph vaḷe chhe, ne temān ekāgra thāy chhe–tenun nām samādhi chhe. jene āvun bhedagnān nathī ne ‘hun
bījāne samajāvī daun’ evā abhiprāyanun jor chhe te kadī bahirmukhapaṇun chhoḍīne antarmukh thato nathī ne tene rāg–
dveṣharahit samādhi thatī nathī.
dekhāto nathī tenī sāthe paṇ hun shun bolun? eṭale ke bahāramān lakṣha ja karavā jevun nathī; hun to gnāyakasvarūp ja chhun
ne mārā gnāyak–svarūpamān ja hun rahīsh. vikalpa ūṭhe ne par lakṣha jāy ke parane samajāvavānī vr̥utti ūṭhe te mārun
svarūp nathī, tenāthī mane lābh nathī; temaj bījā jīvone paṇ vāṇīthī ke vāṇī taraphanā lakṣhathī lābh nathī, te
jīvo paṇ paralakṣha chhoḍīne potānā gnāyak–svarūpamān vaḷashe tyāre ja temane lābh thashe.–em jāṇīne gnānī
antaramān ṭhare chhe.
svarūp nathī. āvā gnānasvarūpane nakkī kare to andar apūrva shānti ne samādhi thāy.
उन्मत्तचेष्टितं तन्मे यदहं निर्विकल्पकः ।।१९।।
grāhya thāy evun mārun svarūp nathī.–ā rīte gnānī antaraṅg vikalpone paṇ chhoḍīne nirvikalpa svasamvedanamān ṭharavā
māṅge chhe.
mohanī cheṣhṭā hovāthī tene ahīn unmatta cheṣhṭā kahī chhe. ‘unmatta cheṣhṭā’ no artha em na samajavo ke je upadesh kare te
badhā agnānī chhe.–upadeshanī vr̥utti to gnānīne āve; paṇ upadeshamān bhedathī pratipādan thāy chhe, te bhedadvārā abhed
ātmānun grahaṇ thatun nathī māṭe bhedanī vr̥utti ūṭhe te unmatta cheṣhṭā chhe eṭale ke mohano unmād chhe; te mārā gnānanun svarūp
nathī. mārā ātmānun svarūp to nirvikalpa–atīndriyagnānathī grāhya chhe, vikalpathī grāhya nathī–em je nathī jāṇato, ne
bījānā shabdothī hun samajī jāun ke hun vikalpavaḍe bījāne samajāvī daun–em māne chhe tene to mithyātvano moṭo unmād
chhe. dharmī jāṇe chhe ke vāṇīthī ke vikalpathī ātmā grāhya thāy tevo nathī; vāṇīmān ne vikalpamān to bhedathī pratipādan
āvashe. “ātmādarshan–gnān–chāritrasvarūp chhe” em pratipādan kare to temān paṇ bhed chhe, te bhedanā lakṣhe ātmānā
nirvikalpa