ATMADHARMA Regd. No. B. 4787
___________________________________________________________________________________
छे अने नथी
*मोक्षमार्गमां व्यवहारनुं अस्तित्व छे पण मोक्षमार्गमां व्यवहारनो
आश्रय नथी.
* साधकनी पर्यायमां राग होय छे; पण साधकपणुं रागना आश्रये नथी.
* धर्मीने भूमिकानुसार राग होय छे; पण राग पोते धर्म नथी.
* जगतमां जड कर्म छे; पण आत्मामां जड कर्म नथी.
* निमित्तमां निमित्त छे; पण उपादानमां निमित्त नथी.
* धर्मीने शुभ रागरूप व्यवहार होय छे, पण धर्मी ते व्यवहारना आश्रये लाभ
मानता नथी.
* जेने साचो व्यवहार छे तेने व्यवहारनी रुचि नथी.
* जेने व्यवहारनी रुचि छे तेने साचो व्यवहार होतो नथी.
* जेने दुःखनुं यथार्थ ज्ञान होय छे तेने एकलुं दुःख होतुं नथी.
* जेने एकलुं दुःख छे तेने दुःखनुं यथार्थ ज्ञान होतुं नथी.
* जे साचो पुरुषार्थी छे तेने अनंतभवनी शंका होती नथी.
* जेने अनंतभव होवानी शंका छे तेने साचो पुरुषार्थ नथी.
* जेने मिथ्यात्वनी खरी ओळखाण छे तेने पोतामां मिथ्यात्व होतुं नथी.
* जेने पोतामां मिथ्यात्व छे तेने मिथ्यात्वना स्वरूपनी खरी ओळखाण नथी.
* सर्वज्ञने जे ओळखे छे तेना अनंतभव सर्वज्ञे देख्या नथी.
श्री दिगंबर जैन स्वाध्याय मंदिर ट्रस्टवती मुद्रक अने प्रकाशकः हरिलाल देवचंद शेठः आनंद प्री. प्रेस–भावनगर.