Atmadharma magazine - Ank 196 (simplified iso15919 transliteration). Page: 14.

mahā : 2486 : 13 :

(126) je bhedagnān chhe te krodhādithī nivr̥uttinī sāthe avinābhāvī chhe; ek hoy tyān bījun na

hoy em bane ja nahīn. gnānamān krodhādi sāthe bhinnapaṇānī (–bhedagnānanī) ‘asti’ thaī tyān krodhādi
sāthenā ekapaṇānī ‘nāsti’ jarūr thāy ja chhe.–āvī asti–nāsti vagar bhedagnānanī siddhi thatī ja
nathī.

(127) agnānadashā vakhate upayog rāgādimān ekākār vartato hato, bhedagnānavaḍe tenāthī judo

paḍīne upayog potānā svabhāvamān ekākār thayo tyān te upayog rāgādi sāthe paṇ ekākār rahyā kare
em kadī banī shakatun nathī. ek upayogane, svabhāv sāthe ane rāg sāthe em banne sāthe kadī ekatā
rahī shakatī nathī. svabhāv sāthe ekatā thatān rāg sāthe bhinnatā thaī jāy chhe; jo rāgathī bhinnatā na
thāy to svabhāv sāthe ekatā thatī nathī. ā rīte je bhedagnān chhe te niyamathī rāgādithī nivartelun chhe.
ane jyān rāgādithī nivr̥utti chhe tyān bandhan paṇ thatun nathī. ā rīte siddha thayun ke gnānamātrathī bandhan
aṭakī jāy chhe.

(128) juo bhāī! ā je kahevāyo te ja bandhanathī chhūṭavāno mārga chhe, e ja mokṣhano satya

panth chhe. satyane panthe satya maḷe parantu asatyane panthe satya na maḷe. ā kāī ṭheṭh kevaḷagnānī thāy tyāranī

vāt nathī, ā to hajī jeṇe dharmanī sharūāt karī chhe evā avratī–samyagdraṣhṭinī vāt chhe, gr̥uhasthadashāmān
rahyā chhatān kevun gnān karavāthī dharmanī sharūāt thāy–tenī ā vāt chhe. jīvoe anādikāḷathī
parāṅmukhadraṣhṭi rākhīne badhun karyun, shāstrano abhyās karyo, vrat karyān, tap karyān, are! digambaramuni paṇ
anantavār thayo, vanamān rahyo, ekāntamān beṭho;–ā badhuy karyun parantu rāgathī jarāke ya judo na paḍayo,
rāgamān ja vartīne badhun karyun ane em mānyun ke ānāthī have māro mokṣha thaī jashe, hun ā mokṣhano ja
upāy karun chhun.–āvī ūndhī mānyatāne līdhe rāgathī judo paḍīne svabhāvamān āvyo nahīn, tethī tene
jarāy kalyāṇ thayun nahi, bandhanathī jarāy chhūṭakāro thayo nahi. bandhanathī chhūṭavānī ne mokṣhadashā pāmavānī
je rīt ane je vidhi chhe te pramāṇe jāṇe–māne ne varte to mokṣhadashā pragaṭe.

(129) ā vāt evī nathī ke na thaī shake. ā vāt apūrva hovā chhatān supātra thaīne je karavā

māṅge tenāthī jarūr thaī shake evī chhe. ek paṇ vrat–pachchakhāṇ na hovā chhatān ātmānī pratīti–gnān–
anubhav thaī shake chhe. kevī pratīti?–ke jevī gaṇadharone, kevaḷagnānīne ane siddhabhagavantone hoy tevī.–
āvī pratīt beno–bhāīo badhāne thaī shake, are! āṭh varṣhanī bālikāne paṇ thaī shake. atyāre
mahāvideh kṣhetramān āṭh āṭh varṣhanī bālikāo ane āṭh āṭh varṣhanā rājakumvaro āvī ātmapratīti
karī rahyā chhe. vāh! āṭh varṣhano bāḷak hoy...hajī to bāḷapaṇānā khel khelato hoy...paṇ andar juo
to gaṇadhar jevo vivek ātmāmān vartato hoy.–āvī samyagdraṣhṭi stuti karatān kavirāj pt..
banārasīdāsajī kahe chhe ke–

जाके घट प्रगट विवेक गणधरकोसो, हिरदे हरख महा मोहको हरतु है;
सांचा सुख मानें निज महिमा अडोल जानें, आपु ही में आपनो स्वभाव ले धरतु है।
जैसे जल कर्दम कुतकफल भिन्न करे, तैसे जीव अजीव विलछन करतु है;
आतमशकति साधे ज्ञानको उदौ आराधे, सोइ समकिती भवसागर तरतु है।

juo, ā bhedagnānano mahimā! bhedagnānī jīv gnānasāgaramān magna thato thako bhavasāgarane tare chhe.
(130) agnān avasthāmān chaitanyane bhūlīne jevā rāg–dveṣh karato tevā ne tevā gnānaavasthā

thayā pachhī thatā nathī, ghaṇo pher paḍī jāy chhe, āsakti ghaṇī ghaṭī jāy chhe. koī kahe ke samyaggnān potāne
thayun tenī khabar potāne

< Previous Page Next Page >