Atmadharma magazine - Ank 207
(Year 18 - Vir Nirvana Samvat 2487, A.D. 1961)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 11 of 21

background image
: 10 : ātmadharma : 207
ramatān param shānti vedāy chhe. to pachhī āvā shānt ramya chaitanyapradeshane chhoḍīne ujjaḍ verān evā paradravyamān
koṇ rame?–tene ramya koṇ māne? dharmī to na ja māne. jeṇe shāntidhām evo ramya ātmapradesh joyo nathī
evā mūḍh jīvo ja paradravyamān sukh kalpīne tene ramya samaje chhe.
‘jagatamān je padārtho duḥkhadāyak chhe te bhale ramya na ho, parantu je sukhadāyak chhe evā strī–putra–lakṣhmī
vagerene to ramya kaho?–em koī agnānīne prashna ūṭhe to tenun ā gāthāmān samādhān karyun chhe. are mūḍh!
bāhya padārtho tane sukharūp ramya lāge chhe te tārī bāhyadraṣhṭi ane dehadraṣhṭine līdhe ja lāge chhe, kharekhar potānā
ātmā sivāy bījun koī sukharūp ke ramya nathī.
jene dehamān ātmabuddhi chhe tene sanyogamān sukhabuddhi chhe, ne tene ākhun jagat vishvāsayogya tathā ramya
lāge chhe. gnānī to potānā ātmāne jagatathī judo jāṇīne ātmāne ja vishvāsayogya tathā ramya jāṇe chhe.
potānā chaitanyatattvamān ja jenī draṣhṭi chhe tene bahāramān kono vishvās? ne kono prem? bahāranā koī
padārthomān mārun sukh chhe evo vishvās gnānī karatā nathī. agnānī parachījane potānā sukhanun kāraṇ mānīne
teno vishvās ane prīti kare chhe, paṇ ātmāmān sukh chhe teno vishvās ke prīti te karato nathī. gnānīne
chaitanyanā atīndriy sukhanun vedan thayun chhe, eṭale teno ja vishvās ane tenī ja prīti chhe. jagatamān kyāy
paramān mārun sukh chhe ja nahi evun bhān chhe tethī paramān kyāy sukhabuddhithī āsakti thatī nathī. ā rīte
ātmānī ja rati hovāthī gnānī potānā ātmagnān sivāy bījun kārya adhikakāḷ dhāraṇ karatā nathī–e
vāt havenī gāthāmān kaheshe.
vishvāsayogya eṭale shraddhā karavāyogya, ane ramya eṭale ramavāyogya–līn thavā yogya; gnānī to ātmāmān
ja sukh jāṇīne tenī ja shraddhā ane līnatā kare chhe; agnānī paramān sukh mānīne tenī ja shraddhā ne līnatā kare chhe,
eṭale tene jagatanā bāhya viṣhayo sukhakar ane priy lāge chhe, ātmā tene priy lāgato nathī. gnānīne ātmā ja
priy lāge chhe, ātmā sivāy bījun kāī tene priy lāgatun nathī.–‘jagat īṣhṭa nahi ātmathī.’
ātmānā svabhāv sivāy bahār lakṣha jaīne je shubh vr̥utti ūṭhe, te shubhavr̥uttino jene prem chhe tene
paṇ jagatanā bāhya viṣhayono prem chhe, ātmānā svabhāvano prem nathī. dravyaliṅgī muni thaīne je em
mānato hoy ke aṭhṭhāvīs mūḷaguṇ vagere shubh vikalpo mane mokṣhanun kāraṇ thashe,–to tene rāgano ja vishvās
chhe, paṇ muktidātār evo je potāno vītarāgī ātmā teno vishvās tene nathī. bāhyapadārthonā vishvāse te
ṭhagāī jashe; kemake je bāhya padārthonā ādhāre te sukh māne chhe te bāhyapadārtho to kṣhaṇamān khasī jashe. māṭe
bāhya viṣhayomān je sukh māne chhe te jarūr ṭhagāy chhe–chhetarāy chhe. ane gnānī to chidānand svabhāvamān ja sukh
mānīne tenī ja shraddhā ane temān ramaṇatā kare chhe, te kadī chhetarātā nathī, kemake potāno ātmā kadī dago deto
nathī–teno kadī viyog thato nathī. sanyog to dago daīne kṣhaṇamān chhūṭā paḍī jāy chhe. tethī sanyoganā vishvāse
je sukhī thavā māṅge chhe te jarūr chhetarāy chhe. ā sharīr ne ā anukūḷ sanyogo jāṇe sadāy āvā ne āvā
rahyā karashe em teno vishvās karīne agnānī temān sukh māne chhe, paṇ jyān sanyogo palaṭī jāy ne
pratikūḷatā thaī jāy tyān jāṇe ke mārun sukh chālyun gayun! em te chhetarāy chhe. paṇ are bhāī! anukūḷ
sanyog vakhate paṇ temān kāī mārun sukh na hatun, tun temān sukh mānīne chhetarāyo. gnānī to jāṇe chhe ke
sanyogano sho vishvās? temān kyāy sukh dekhātun ja nathī. gnānīnī najar ek ātmā upar ja ṭhare chhe. bīje
kyāy jagatamān tenī najar ṭharatī nathī. rāg upar paṇ tenī draṣhṭi ṭharatī nathī. ek ātamarāmamāñj tenī
najar ṭhare chhe. aho! māro ātmā ek ja mārā sukhanun dhām chhe, te sivāy jagatanun koī tattva mārā sukhanun
dhām nathī, to te par dravyono sho vishvās? ne temān kevī rati? māro ātmā ja mārun ānandanun dhām chhe–em
gnānīnī shraddhāno viṣhay potāno ātmā ja chhe.
gnānī potānā ātmāno vishvās kare chhe.
agnānī bāhya sanyogano vishvās kare chhe.