
pachhāḍayā chhe. e mithyātvane samyagdarshanarūpī samvar jīte chhe. emān visheṣh shuddhirūp nirjarā phelāy chhe.
nirjarānā traṇ prakār chhe. (1) anshe shuddhinī vr̥uddhirūpabhāv, (2) anshe ashuddhinī hāni, ane (3) jaḍ
karmonī anshe hāni.
adhikapaṇe varte te gnānī chhe. karmanun jor hoy te ātmāmān na vartī shake evun koī kāḷe banatun nathī, paṇ
agnān vaḍe ā jīv ja ūndhī mānyatā karyā kare chhe. rāg, dveṣh, puṇya, pāp mārān ane hun eno kartā, em
āsravanī bhāvanārūp aparādh jīv pote ja kare chhe. ekendriy nigod dashāmān paṇ jīv potānā doṣhathī rakhaḍe
chhe. gommaṭasār shāstramān lakhyun chhe ke “bhāv kalaṅk suprachurā nigod vāsan na muñchati” tyān potānā malin
bhāvonī ugratāthī nigodasthānane jīv chhoḍato nathī. em kahyun chhe. koī em māne chhe ke asañgnī pañchendriy
sudhīnā jīvane jaḍakarmanun jor chhe. tyān svatantra nathī, puruṣhārtha nathī. to e vāt traṇe kāḷe jūṭh chhe.
viruddha jāti chhe–tem nahi mānatān temān ekatvabuddhi karavī, parāshrayathī lābh mānavo e sansāramān rakhaḍavānun
kāraṇ chhe, koī bījāe rakhaḍāvyo chhe em nathī.
chhe. sarvatra hitano upāy ek ja prakāre chhe. hitanun kāraṇ pote ja chhe. ahitanun arthāt rakhaḍavānun kāraṇ pote
ja chhe. kāī jaḍakarma ane kuguruthī rakhaḍayo em nathī.
ane rāgādi parabhāvo parapaṇe–viruddhapaṇe jaṇāy chhe.
shabdonī dhāraṇā rākhī māne ke amane sāchun gnān chhe to te bhram chhe. (yukti–nay–pramāṇadvārā)
potāmān ekamek varte chhe. puṇya–pāp, vrat–avratanā bhāv badhā āsravatattva chhe, chaitanya tenāthī bhinna chhe.
vartamān bhūmikānā (dashānā) pramāṇamān bhinna bhinna vikalpa āve chhe te rūpe thanāro hun nathī, paṇ tene
jāṇanār hun chhun, svāshraye vartatun gnān sarva rāgādithī adhik chhe ane svabhāvamān abhedatā–ekatāne abhinande
chhe.
tenā gnānamān traṇakāḷ–traṇalokavartī samasta dravya–guṇaparyāy ek sāthe atyant spaṣhṭapaṇe jaṇāy chhe, evo
ātmā atyāre paṇ potānā sakal vyakta svabhāv sahit chhe. āno nirṇay karavāmān kramabaddha paryāyanun gnān
ane gnātāpaṇāno sācho puruṣhārtha āve ja