
mānīne je pravarte chhe te jīv svachhandī chhe, tene “pāpī” kahyo chhe.
antaraṅgashuddhinī apekṣhā rākhe chhe. shuddhachidānandasvabhāvanun bhān karīne temān ekāgratāvaḍe
jeṇe parabhāvono tyāg karyo chhe,–evā dharmātmā karmanā udayamān joḍātā nathī, tene karmo
nirjarī jāy chhe. gnānarūp rahevun ne parabhāvothī virakta rahevun–āvī gnānavairāgyashakti te
samyagdraṣhṭinun chihna chhe. āvā yathārtha gnān–vairāgya samyagdraṣhṭine ja hoy chhe. mithyādraṣhṭi
bhale game teṭalā vrat–tap kare topaṇ tene sācho vairāgya hoto nathī. shubharāgavaḍe te
potāne samyagdraṣhṭi māne chhe te mātra abhimānathī ja māne chhe, paṇ je rāgamān āsakta
chhe, ūṇḍe ūṇḍe rāgane lābhakārī māne chhe–tene samyaktva kevun?
ame samyagdraṣhṭi chhīe, ne amane bandhan thatun nathī–kemake shāstramān em kahyun chhe.–e
rīte bhramathī potāne samyagdraṣhṭi mānīne rāganun sevan karanārā te jīvo bhale
mahāvrat pāḷe ke samiti pāḷe topaṇ āchāryabhagavān kahe chhe ke teo pāpī ja chhe;
kem ke ātmā shun ne anātmā shun–tenā gnānathī rahit chhe, eṭale samyagdarshanathī rahit
chhe; mithyātva te ja moṭun pāp chhe. mithyātva ṭāḷyā vagar pañchamahāvrat pāḷe ke samiti
pāḷe paṇ tene kiñchitdharma na thāy. agnānabhāvamān ūbho rahīne te rāganā ācharaṇ
kare chhe, ane māne chhe em ke hun dharma karun chhun. seve rāg ane māne dharma–emān to
viparītamānyatānun moṭun pāp chhe.