Atmadharma magazine - Ank 256
(Year 22 - Vir Nirvana Samvat 2491, A.D. 1965).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 15 of 29

background image
: ૧૨ : : મહા :
नमः समयसाराय
स्वानुभूत्या चकासते
સ્વાનુભૂતિ કરનારો ભાવ, જેનો સ્વાનુભવ કરવાનો છે એના
જેવો શુદ્ધ થાય–એક જાતના થઈને બંને તદ્રૂપ થાય–તો જ સ્વાનુભૂતિ
થઈ શકે.
જેની સ્વાનુભૂતિ કરવાની છે એનાથી વિપરીત ભાવ વડે–ભિન્ન
ભાવ વડે–તેની સ્વાનુભૂતિ થઈ શકે નહિ.
જેમ કે–
રાગની અનુભૂતિ વીતરાગભાવ વડે થઈ શકે નહિ.
રાગની અનુભૂતિ કરનારો ભાવ રાગરૂપ જ હોય.
વીતરાગભાવમાં રાગની અનુભૂતિ ન હોય.
તેમ શુદ્ધાત્માની વીતરાગી અનુભૂતિ રાગભાવ વડે થઈ શકે નહીં.
શુદ્ધાત્માની અનુભૂતિ કરનારો ભાવ રાગરૂપ ન હોય,
પણ શુદ્ધાત્માની જાતનો જ વીતરાગભાવ હોય.
રાગભાવમાં વીતરાગભાવની અનુભૂતિ ન હોય.
જ્ઞાનસ્વભાવની અનુભૂતિ જ્ઞાનમય ભાવ વડે જ થાય,
અજ્ઞાનમય (વિકાર) ભાવ વડે તે અનુભૂતિ ન થાય.
આનંદસ્વભાવી આત્માનો અનુભવ આનંદમય ભાવ વડે થાય,
આકુળતાવડે ન થાય.
અહા, વસ્તુ સન્મુખ થઈને તેમાં ડુબી ગયેલો ભાવ જ વસ્તુને અનુભવે છે.
વસ્તુથી બહાર રહેલો કોઈ ભાવ વસ્તુને અનુભવી શકતો નથી.
નિર્વિકલ્પ અનુભૂતિનો જય હો.