: ચૈત્ર : આત્મધર્મ : ૨૯ :
આ માસની વિવિધ વાનગી
(ફાગણ માસ)
અનુભવ: મોક્ષનું પ્રવેશદ્વાર
* અનુભવ એટલે શુ?
* અનુભવ એટલે વસ્તુનો પ્રત્યક્ષ આસ્વાદ; આત્માના અતીન્દ્રિય આનંદનો
પ્રત્યક્ષ આસ્વાદ આવે તેનું નામ આત્માનો અનુભવ.
* મોક્ષમાર્ગનો ભાવ તો સ્વાનુભવમાં સમાય છે, ને રાગાદિ ભાવો
સ્વાનુભૂતિથી બહાર રહી જાય છે. આ રીતે મોક્ષમાર્ગનો ભાવ ને રાગભાવ–એ બંને
ભાવો જ જુદા છે. આવી ભિન્નતા અનુભવ્યા વિના મોક્ષમાર્ગ સાધી શકાય નહિ.
* મોક્ષમાર્ગમાં આવશ્યકતા શેની?–કે સ્વાનુભૂતિની.
સ્વાનુભૂતિ વિના મોક્ષમાર્ગ સાધી શકાય નહિ.
*મોક્ષમાર્ગીને વચ્ચે બીજા ભાવો હો પણ તેમને આધીન મોક્ષમાર્ગ નથી.
મોક્ષમાર્ગ તો સ્વાનુભૂતિને જ આધીન છે.
* સ્વાનુભૂતિ વડે આત્મા પોતે પોતાના સ્વરૂપમાં પ્રવેશીને શુદ્ધ થાય છે; એટલે
અનુભૂતિ તે મોક્ષનું પ્રવેશદ્વાર છે.
જૈનશાસનમાં
શુદ્ધ ચૈતન્યવસ્તુનો અનુભવ તે જૈનશાસનમાં ઉપાદેય છે. અનુભવમાં આવતો
આત્મા અતીન્દ્રિયસ્વભાવી છે, તે ઈન્દ્રયગ્રાહી થતો નથી. શુદ્ધનયરૂપ જ્ઞાન વડે આવા
આત્માની અનુભૂતિ તે સમસ્ત જિનશાસન છે, તે અનુભૂતિમાં જૈનશાસન છે,
અનુભૂતિથી જુદું જૈનશાસન નથી; એટલે રાગાદિ ભાવો તે જૈનશાસન નહિ, તે જૈનધર્મ
નહિ, તે