
chhe paṇ ātmānā svarūpano anubhav thato nathī. atīndriy ānandanā vedanasahit
je samyagdarshan thāy chhe te kāī evā vikalparūp vichārovaḍe thatun nathī.
jignāsudashāmān evā vichāronī dhārā hoy chhe, paṇ pachhī te vikalpathī paṇ āgho
khasīne gnānane antaramān laī jāy–tyāre ja nirvikalpa anubhūtimān bhagavān
ātmā atīndriyaānandasahit pragaṭ thāy chhe.–ānun nām samyaktva; ne ā
ātmāne sādhavānī rīt.
āvun vedan kare tyāre ja samyagdarshan thāy.
ānandathī bharelo chhe, temān ākuḷatā nathī.–āvo svād anubhavamān sīdho āve chhe.
jem garamīnā divasomān moḍhāmān ṭhaṇḍā āīsakrīmano lachako chūse ne ṭhaṇḍo–mīḍo svād
āsvāde, tem svānubhavamān chaitanyanā shītaḷ chosalāno atīndriy shānt ānandasvād
sīdhesīdho dharmīne āsvādamān āve chhe. āīsakrīmano svād to īndriyagamya chhe ne
anubhavamān to lokottar atīndriy svād chhe,–e svād koī draṣhṭāntathī batāvī na
shakāy.
svānubhavamān chhe;– āvā kāraṇanā sevanathī mokṣhakārya sadhāy chhe. samyagdarshan te
shuddhasvarūpanā avalokanarūp chhe, temān rāg nathī; samyaggnān te shuddhasvarūpane
sākṣhāt jāṇavārūp chhe, temān vikalpa nathī; samyakchāritra te shuddhasvarūpamān
ācharaṇarūp chhe–temān paṇ rāg nathī. āvā samyagdarshan–gnān–chāritra te ja mokṣhanān
kāraṇ chhe ne e traṇe paṇ svānubhav vaḍe ja thāy chhe, māṭe svānubhav vaḍe ja mokṣhanī
siddhi chhe.