te potāthī nīchā māne chhe.
chhoḍ, ne potānā ātmānun vātsalya kar. dharmātmā pratye, vratī pratye, tem ja svādhyāyamān
ne jinapūjanamān vātsalya karo. samyakchāritrarūpī ābharaṇathī bhūṣhit evā sādhujanonun
je stavan kare chhe, mahimā kare chhe tene vātsalyaguṇ hoy chhe, te sugatine pāme chhe ne
durgatino nāsh kare chhe.
shrutagnānāvaraṇ karmano ras sukāī jāy chhe ne sakalavidyā siddha thāy chhe.
vātsalyaguṇadhārakane dev namaskār kare chhe ane vātsalyavaḍe anek prakāranī r̥uddhio
pragaṭe chhe. dharmavātsalyavaḍe ja mandabuddhi jīvone paṇ matignān–shrutagnān khīle chhe.
vātsalyanā prabhāvathī pāpano pravesh thato nathī. tap paṇ vātsalya vaḍe shobhe chhe. tapamān
utsāh vagar tap nirarthak chhe. ā rīte jinendradevano mārga vātsalyavaḍe ja shobhe chhe.
vātsalyavaḍe shubhadhyān vr̥uddhi pāme chhe, ne samyagdarshan nirdoṣh thāy chhe. vātsalyavaḍe ja
dīdhelun dān kr̥utārtha thāy chhe; pātramān prīti vagar tathā devāmān prīti vagar dān nindānun
kāraṇ chhe. vaḷī jinavāṇīmān jene vātsalya hoy tenā vaḍe ja prashansāyogya sāchā
arthano udyot thāy; jinavāṇī pratye jene vātsalya na hoy, vinay na hoy tene sācho
artha sūjhe nahīn, te viparīt grahaṇ karashe. ā manuṣhyajanmanī shobhā vātsalyathī ja chhe.
vātsalya vagarano jīv bahu manogna ābharaṇ–vastrādi dhāraṇ kare topaṇ pade pade te
nindāy chhe. ā lok sambandhī yashanun, dharmanun ne dhananun upārjan vātsalyavaḍe ja thāy chhe;
tathā paralok–svargalokamān maharddhik devapaṇun paṇ vātsalyathī ja thāy chhe. vātsalya vagar
ā lokanun samasta kārya bagaḍī jāy tathā paralokamān devādi gati pāme nahīn.
vaiyāvr̥utya, jinasiddhāntanun sevan, sādharmīnī vaiyāvr̥utya ane dharmamān anurāg, dān