
svadravya taraphanā jhukāvathī tene vītarāgatā ja thatī jāy chhe. rāg–dveṣhādi bhāvo tene ghaṭatā
jāy chhe; ne te ghaṭatā jatā rāgādibhāvanuny gnānamān to akartāpaṇun ja chhe; kemake te rāganī
sāthe tanmay thaīne gnān upajatun nathī. gnān to shuddhaātmā sāthe ja tanmay thaīne upaje chhe.
ā rīte gnātāsvabhāvanā āshraye rāganā akartāpaṇe upajatun gnānīnun gnān mokṣhane sādhe chhe.
bhāvamaraṇ karyu. tene anant shaktivāḷun svādhīn jīvan batāvīne ‘anekānta’ vaḍe
āchāryadev sāchun jīvan āpe chhe. ‘bhāvamaraṇo’ ṭāḷavā māṭe karuṇā karīne anant
ātmashaktirūpī sañjīvanī santoe āpī chhe, –jenā vaḍe avināshī siddhapad pamāy chhe. –e
jīvanun sāchun jīvan chhe, te sukhī jīvan.
rāgādinā kartāpaṇe ātmāne jāṇe temān to rāganun–ākuḷatānun vedan thāy chhe. temān ānandanī
dhārā vahetī nathī, kemake te ātmānun sāchun svarūp nathī. ātmānā sāchā svarūpane jāṇe ne
ānandarasanī dhārā na vahe–em bane nahi. andar ānandano dariyo bharyo chhe eṭale temān
upayog joḍatān ja ānandanī dhārā anubhavamān ullase chhe. vastusvarūp evun chhe ke enā
gnānamān kadī kaṇṭāḷo na āve paṇ ānand āve. bhāī, tārī āvī vastu chhe tene ekavār
tārā lakṣhamān to le;ene lakṣhamān letān ja, kadī na thayelo evo ānand tane thashe. samyagdarshan
anubhave chhe. eno to dākhalo āpyo, bākī ahīn paṇ evā ātmāno ānandasahit
anubhav karanārā anek jīvo chhe, ne evo anubhav thaī shake chhe.