
tane te ṭāḷavānī darakār kyāthī raheshe? jo paradravya tane doṣh karāvashe –to tārāmān potāno
kāī puruṣhārtha chhe ke nahi? paradravyane ādhīn thayā vagar svādhīnapaṇe shuddhatārūp pariṇamavānī
tārāmān kāī tākāt chhe ke nahi? vikārathī bachavāno ne samyagdarshanādi shuddhabhāv pragaṭ
karavāno svasanmukh puruṣhārtha tun kar, tyāre ja tārāmān shuddhatā thashe ne doṣh maṭashe. ūndhāī ke
savaḷāī, ashuddhatā ke shuddhatā e banne mārā ja puruṣhārthanun kām chhe em je samaje te
svapuruṣhārthadvārā ashuddhatā ṭāḷīne shuddhatā karashe paṇ potānā puruṣhārthane ja je nahi svīkāre
tene ashuddhatā ṭāḷīne shuddhatāno avasar kayānthī āvashe?
ḍhagalā ātmāne shuddhatāthī ḍagāvī dye ke ashuddhatā athavā dveṣh karāve em nathī. anukūḷ–
pratikūḷ sanyog vachche paṇ ātmā nijasvarūpamān līn thaīne kevaḷagnānī–paramātmā banī shake
chhe...evo te svatantra parameshvar chhe.
r̥uṣhabhadevanā jīvane munirājano prasaṅg maḷī gayo tem.) gnānīnī upāsanā na karī māṭe
rakhaḍayo eno artha em chhe ke gnānīe jevun ātmasvarūp samajāvyun tevun pote anubhavamān na
līdhun tethī rakhaḍyo, eṭale ke pote pātratā na karī māṭe rakhaḍyo, potānī pātratā vagar
gnānīnī paṇ sāchī oḷakhāṇ thatī nathī. gnānīno yog to ghaṇāne maḷyo, parantu jīvanī
potānī pātratā vagar gnānī paṇ ene shun kare? māṭe āchāryadev kahe chhe ke he bhāī! tārā
bhāvamān tun tārī svatantratā jāṇ, ne svabhāv taraphano samyak prayatna upāḍ to tārī ashuddhatā
ṭaḷe ne shuddhatā thāy. evī shuddhapariṇatino ā avasar chhe.