
vagar ja chaitanyaprāṇathī jīve chhe. māṭe rāg ane gnān ek vastu nathī; tethī rāganun kārya
gnānamān nathī; gnān rāganun kartā nathī.
tārā chaitanyasvarūpane bhūlīne, paranā kartr̥utvanī mithyābuddhithī tun anantakāḷ duḥkhī
thayo, tenāthī have chhūṭavā māṭe ā tārā sāchā svarūpanī vāt chhe. ā potānun
svarūp chhe–eṭale sūjh na paḍe evun nathī. abhyās na hoy eṭale agharun lāge paṇ
ruchipūrvak prayatna karatān badhī sūjh paḍe tevun chhe. potānun svarūp potāne kem na
samajāy?
dravyasvabhāv to trikāḷ āvo chhe ja, ne tenun bhān thatān je shuddha gnānaparyāy
pragaṭīne ātmā sāthe abhed thaī te paryāyamān paṇ rāgādinun kartā–bhoktāpaṇun nathī.
rāganī shubhavr̥utti ūṭhe tenun kartābhoktāpaṇun gnānīnā gnānamān nathī, kemake te
shubhavr̥utti sāthe tenun gnān ekamek thatun nathī paṇ judun ja pariṇame chhe, are, rāg to
gnānathī viruddha bhāv chhe, rāgamān to ākuḷatārūp agni chhe, te gnān to shāntarasamān
taraboḷ chhe; gnānathī viruddha evā rāgavaḍe mokṣhamārga thavānun mānavun te to dushman vaḍe
lābh mānavā jevun chhe. bhāī, rāgamān gnān kadī tanmay thatun nathī, to te gnān
rāganun sādhan kem thāy? ne rāgane te potānun sādhan kem banāve? aho,
arihantono apūrva mārga chhe, temān rāganī apekṣhā ja kyān chhe? ekalā
antarasvabhāvano mārga...bījā badhāyathī nirapekṣha chhe.