૬૦. જ્ઞાનસુધારસ કેવી રીતે પીવો? સ્વસન્મુખ શ્રુતજ્ઞાનરૂપી અંજલિ વડે જ્ઞાનસુધારસ પીઓ.
૬૧. ધ્યાનની સિદ્ધિ એટલે અતીન્દ્રિય આનંદનો અનુભવ; એ જ ઉપદેશનો સાર છે.
૬૨. સમ્યગ્દર્શન–જ્ઞાન–ચારિત્ર પ્રગટવામાં શરીરની સહાય નથી, વિકલ્પની સહાય નથી.
૬૩. અંદર શુદ્ધસ્વભાવના શ્રદ્ધા–જ્ઞાન–રમણતારૂપ નિર્મળ વીતરાગ અંશો તે સાચો
૬પ. સાચો મોક્ષમાર્ગ જાણતાં જ તને રાગમાં આત્મબુદ્ધિ છૂટી જશે ને આત્મશુદ્ધિ થશે.
૬૬. જિનભગવાનના કહેલા વીતરાગમાર્ગને બીજાના માર્ગો–સાથે સરખાવી શકાય નહિ.
૬૭. જિનરંજન કરનારા એટલે કે જિનમાર્ગને જાણીને તેની રુચિકરનારા લોકરંજન
૬૯. જે રાગની રુચિ કરે છે તેને વીતરાગસ્વભાવી આત્માની આરાધનાનું લક્ષ નથી.
૭૦. વીતરાગમાર્ગના આરાધક જીવો રાગની રુચિ કેમ કરે? અમૃત મળ્યા પછી ઝેર
૭૩. કારણ–કાર્ય એક જાતનાં હોય છે માટે બુદ્ધિમાન મુમુક્ષુ શુદ્ધ કારણને સેવે છે.
૭૪. તે જ ખરો બુદ્ધિવંત–ભેદજ્ઞાની છે કે જે શુદ્ધ–અશુદ્ધ ભાવોનું પૃથક્કરણ કરે છે.
૭પ. મોક્ષના સાધકો શુદ્ધભાવરૂપ મોક્ષમાર્ગમાં વચ્ચે રાગની ભેળસેળ કરતા નથી.
૭૬. પંચમકાળમાં પણ જેમ મુનિદશા વસ્ત્ર વગરની છે તેમ મોક્ષમાર્ગ રાગ વગરનો છે.
૭૭. સીમંધર ભગવાન વગેરે તીર્થંકરભગવંતો આ જંબુદ્વિપમાં અત્યારે બિરાજી રહ્યા છે.
૭૮. વિદેહક્ષેત્રના ધર્મકર્તા તે જીવન્તસ્વામી શુદ્ધમોક્ષમાર્ગ ઉપદેશી રહ્યા છે.
૭૯. જ્ઞાનનો સાર એ છે કે પ્રથમ શુદ્ધઆત્માની ભાવનાથી ભાવશુદ્ધિ પ્રગટ કરવી.
૮૦. આવી ભાવશુદ્ધિના માર્ગદર્શક રત્નચિંતામણિ ગુરુકહાનના ચરણમાં હરિનાં હજાર વંદન.