
kāī bandhan aṭakī nahīn jāy, jyāre ātmāno svabhāv jāṇīne ane rāgādi
parabhāvothī bhedagnān karīne, shuddhagnānapaṇe pariṇamashe tyāre ja bandhan aṭakashe. ne tyāre
ja sāchī nirjarā thashe. tyāmpaṇ jeṭalo rāg chhe tene to te bandhanun ja kāraṇ samaje chhe;
paṇ gnānathī tene bhinna jāṇe chhe tethī te rāg pratye tene virakti chhe, ane te vakhatey
tene nirjarā chālu ja chhe. shubharāg chhe te puṇya chhe, paṇ tenī sāthe agnānīne je
mithyātva chhe te moṭun pāp chhe; ane te rāg vakhate samakitīne rāgathī pār chidānand
svabhāvanā shraddhā–gnānapūrvakanī je nirmaḷ pariṇati varte chhe,–te mahān nirjarānun kāraṇ
chhe. agnānīne shuddhapariṇati to chhe nahi, rāgathī judo ātmā tene shraddhā–gnānamān ke
anubhavamān āvyo nathī, rāgamān ja te varte chhe–to tene vairāgya kevo? ne nirjarā kevī?
par jīvanī dayānā jarāk shubh pariṇām thāy tyān agnānī em māne chhe ke ā
sharīranī kriyā mārī chhe, –te mithyātva; parajīvane men bachāvyo evī mānyatā te
mithyātva; ane shubharāg thayo te mārā gnānanun kārya chhe athavā te rāgathī mane dharma
thayo–em māne chhe te paṇ mithyātva chhe. ā rīte mithyātvanun sevan te pāp chhe.
shubharāg pote mithyātva nathī paṇ te vakhate tenāthī bhinna gnānasvabhāvane bhūlīne
agnānīnī je mithyā mānyatā chhe te mithyātva chhe ane te mahāpāp chhe.
–pachhī bhale te jīv vyavahār vratasamiti pāḷato hoy, tethī kāī mithyātvanun pāp maṭī
na jāy. mithyātvanun pāp to tyāre ja chhūṭe ke jyāre parabhāvothī atyant bhinna evā
ek gnāyakabhāvapaṇe potāne anubhave. āvo anubhav karavo te ja mokṣhamārga chhe.
mokṣhamārga kaho ke samvar–nirjarā kaho, tenī ā rīte chhe.
hīnatā chhe, agnān chhe. jagatamān shraiṣhṭha hoy to bhedagnān ane shuddhaātmāno anubhav
karavo te ja chhe; enāthī ūñchu bījun kāī nathī.
rāgathī bhinnatānun bhān karyun te ja rāgane ṭāḷī shake. rāgane potānā svabhāvamān khatave
te tene kem ṭāḷī shake? dharmīe rāgathī bhinnatā jāṇīne gnānasvabhāvanā