
sūryanun kārya andhārun na hoy, sūryanun kārya to prakāsh hoy; tem chaitanyasūrya ātmā,
te jaḍane ke rāgarūpī andhakārane karato nathī, te to chamakatā chaitanyaprakāsharūp kāryane
ja kare chhe.
bahār ja hoy, ne majabut gharamān te praveshī shakato ja na hoy pachhī teno bhay
sheno? tem dharmī jīv nirbhayapaṇe potānā chaitanyagharamān beṭhā chhe; te majabut
chaitanyaghar koīthī haṇī shakātun nathī, ne temān koī bījāno (rāgano ke jaḍano)
pravesh thaī shakato nathī; pachhī dharmīne kono bhay? te to nirbhayapaṇe niḥshaṅkapaṇe
gnānarūpe ja potāne jāṇe chhe–anubhave chhe. gnānapaṇe hun sadāy sat chhun. mārā
gnānanā vedanamān ja ānand chhe, prabhutā chhe, mahimā chhe; te svayam rakṣhit chhe, bījā
koī rakṣhakanī ene jarūr nathī.
rahetī nathī kemake te jaḍ prāṇ kāī ātmānā jīvananun kāraṇ nathī. sharīrādi jaḍ prāṇ
to ātmāthī judā chhe ne judā paḍī jāy chhe. ātmā jo tenāthī jīvato hoy to
ātmāthī te judān kem paḍe? tenā hovāpaṇe kāī ātmānun hovāpaṇun nathī. ātmānun
hovāpaṇun potānā chaitanyaprāṇathī ja chhe. āvā chaitanyajīvanane jeṇe jāṇyun te
samyagdraṣhṭine maraṇano bhay kem hoy? maraṇ ja mārun nathī pachhī maraṇano bhay kevo?
ām dharmī jīv maraṇanā bhayathī rahit, niḥshaṅk ane nirbhay varte chhe. jagatane maraṇ
taṇī bīk chhe–paṇ gnānīne to ānandanī laher jo. kemake pahelethī ja potāne dehathī judo
ja jāṇyo chhe.