
āshcharyamān paḍī jatā hatā ane utsavamān rathayātrā vagere sarve prasaṅge satyadharma pratye...
vītarāgadharma pratye...ātmahitanā mārga pratye...sāchā dev–guru pratye je harṣhollās
ānand–bhakti–bahumān–arpaṇatā hajār–hajār bhaktonā haiyāmān uchhaḷatā hatā ane
jainadharmanā jayajayakārathī ākāsh gājatun hatun–te drashya tīrthaṅkaranā jīvant mārgane
jagatamān prasiddha karatun hatun...jainadharmanun āvun gaurav dekhīne dharmollāsathī hr̥uday ūchhaḷatun
hatun. āvā ullāsabharyā vātāvaraṇamān savāre pravachan pachhī antarīkṣha pārshvanāth prabhu
samakṣha pū. benashrī–bene samūhapūjan ane bhakti karāvyā hatā....sādhakasanto dvārā thatī e
jinopāsanā niṣhparigrahī vītarāgī bhagavān ja jhīlī shake.....ne bhagavān to āvā
bhaktonā ja hoy.–dhanya vītarāgamārga! dhanya tenā dev! ne dhanya tenā upāsako.–em
adbhut bhāvo ullasatā hatā pārasaprabhunā bhakti–pūjanamān.
gurunun vītarāgī svarūp samajāvatā hatā. bapore ghaṭyātrā nīkaḷī hatī. rātre kārañjā
bālamandiranā nānā bāḷakoe (shikṣhikābenonī uttam doravaṇīpūrvak) ‘namaskār
mantrano mahimā’ athavā ‘amarakumāranī amar kahānī’ nāmano abhinay karyo hato, te
khūb ja prashansanīy, dharmaprerak ne vairāgyaprerak hato. bālamandiranā nānakaḍā bāḷako paṇ,
jo temane dhārmik sanskāro āpavāmān āve to keṭalun sundar kārya karī shake chhe ne
dharmaprabhāvanāmān keṭalo moṭo phāḷo āpī shake chhe,–te ā drashyomān najare dekhātun hatun.
nānā nānā bāḷako dvārā raju thatī dhārmikabhāvanāo dekhīne pandarahajār māṇasonī
sabhā vāhavāh pokārī ūṭhī hatī. bhāratabharanī jain sansthāo lākho bāḷakomān
dhārmikasanskāronun sīñchan karavā koīpaṇ jātanā pratibandh vagar muktahaiye kaṭibaddha bane,
to jainadharmanī sauthī mahān sevā thāy. ek mandir ke ek mūrti māṭe āpaṇe jeṭalo
prayatna karīe chhīe tenāthī hajāragaṇo prayatna āpaṇā lākho bāḷakone dhārmikasanskār
āpavā māṭe karavānī jarūr chhe. ā bābatamān kārañjānā kaṅkubāī shrāvikāshramane ane
abhinay karanārā nānakaḍā bāluḍānone dhanyavād! (“amarakumāranī amar kahānī’
no ṭūṅkasār āgāmī aṅkamān āpīshun.)