
pote samajavā māṭe nirantar udyamī chhe tethī nimittarūp shrīguru paṇ nirantar samajāve chhe
em kahyun, juo, ā ātmānī samajaṇanī rīt! āvī samajaṇ karavā jevī chhe.
antaraṅgavr̥uttinā prayatna vaḍe mārun jevun svarūp chhe tevun men anubhavyun. kevun anubhavyun?
chaitanyamātra ātmā hun mārā ātmāthī ja pratyakṣha chhun; bījā koīnī apekṣhā vagar
(īndriy ke rāganī apekṣhā vagar) pote potānā anubhavathī ja hun mane pratyakṣha jāṇun chhun.
jem bhoḷo chhokaro khovāī na jāy te māṭe tenī mātāe doro bāndhī dīdho hato, tem
ahīn shrīgurue shuddhātmānā lakṣhaṇarūp doro bāndhyo ke‘gnān te ātmā chhe. ’ –āvā
lakṣhaṇathī ātmāne lakṣhagat karyo tyān apūrva bhedagnān thayun, te jīv
samajaṇ pote kare tyāre thāy chhe. jem, jene bhūkh lāgī hoy te pote khāy tyāre peṭ
bharāy, paṇ bījo khāy tethī kāī ānun peṭ na bharāy, tem jene ātmā samajavānī
bhūkh lāgī hoy te pote antaranī dhagash vaḍe ātmānī samajaṇ kare to thāy chhe; paṇ
bījā gnānīnī sāme joyā kare ne potāmān antarmukh na thāy to sāchun gnān thatun nathī.
gnānī to kahe chhe ke tun tārāmān jo. tāro parameshvar–ātmā tārāmān ja chhe; te ja tārun
nijapad chhe. āvā ātmāne jāṇīne dharmījīv ātmārām thayo, ātmā ja tenā
vishrāmanun dhām chhe, tene anubhavamān laīne temān ekāgra thayo. jem ajavāḷāmān paḍelī
soy andhārāmān shodhe to maḷe nahīn, jyān hoy tyān shodhe to maḷe, na hoy tyān shodhe to
kyāthī maḷe? tem ātmāne agnānījīvo rāgamān ne dehamān shodhe chhe. ātmā to gnānanā
ajavāḷāmān chhe; te ajavāḷāmān shodhavāne badale rāganā andhārāmān ke jaḍanā
andhārāmān shodhe to ātmā kyāthī maḷe? ātmā jyān hoy tyān shodhe to maḷe; paṇ
jyān ātmā nathī tyān shodhe to te kyāthī maḷe?