
choṇṭāḍī dīdhā hoy ne āpaṇā jevun ja e pañchendriyaprāṇī jīvavā māṭe taraphaḍatun hoy –
evun drashya koṇ dekhī shake? mātra dekhavānun nahīn paṇ potānā krūrahaste evun kārya karavānun
kyo jain svīkārī shake? jain to shun–paṇ ahinsā dharmamān mānanār koī sajjan te karī
shake nahīn. shāstroe saṅkalpī–hinsāno sarvathā niṣhedh karyo chhe, –eṭale moṭā prāṇīnī to
shī vāt–paṇ kīḍī vagere jevā sūkṣhmajantune paṇ saṅkalpapūrvak koī jain haṇe nahīn. bījā
paṇ anek yuvānanā udāharaṇ bālavibhāg pāse āvelā chhe ke jemaṇe trasajīvanī
hinsānā mahāpāpathī dūr rahevā māṭe kolejanā bhaṇataramānthī te prakāranī lāīn chhoḍī
dīdhī hoy. are! kyān āpaṇun vītarāg–vignānanun ātmahitakārī bhaṇatar! ne kyān e
pāpavarddhak anāryavidyā!
saras chhe, jainadharmanun rahasya temān gūnthī līdhel chhe tathā nijānandamān jhūlatā nirgranth
munirājanun varṇan avāranavār āve chhe te vāñchīne hr̥uday ānand anubhave chhe. sāthe
sāthe bār vairāgyabhāvanā, ane navatattvanī charchā paṇ saras chhe. kamaṭhane krodhasvabhāvathī
keṭalun duḥkh veṭhavun paḍyun te vāt bāḷakane paṇ samajāy tevī chhe. ane bhagavān
pārasanāthanā pañchakalyāṇakanun varṇan vāñchatā to jāṇe najar sāme ja pañchakalyāṇak
ujavāī rahyā hoy evun lāge chhe. vaḷī āḍīavaḷī lāmbī vāt vagar kathānāyakane ja
phakat lakṣhamān rākhīne saraḷabhāṣhāmān lakhāyel hovāthī bāḷako paṇ hoshathī vāñchī shake
tevun chhe, avāranavār āvatā chitrone līdhe vāñchavāno ras ane īntejārī rahyā kare chhe.
–ā rīte pustak kharekhar sundar banyun chhe.
jainabālapothī bhāg–2 vīr patradvārā prāpta huī–jisako paḍhakar saṅghake pratyek sadasya va
padādhikārīne bahut hī prashansā kī, aur vidyālayake bachchoṅko shikṣhāhetu yah pustak diyā,
–jisako, paḍhakar adhyāpak mahodayane bhī pasanda kiyā! hamārī yah shikṣhāsansthā
bhagavān chandraprabhuse prārthanā karatī hai ki āpakī īs dhārmikapravr̥uttimen chār chānd lagen,
aur īsaprakārakī svādhyāyahetu granth prakāshit hote rahe! ’