Atmadharma magazine - Ank 335
(Year 28 - Vir Nirvana Samvat 2497, A.D. 1971)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 13 of 44

background image
: bhādrapad : 2497 ātmadharma : 11 :
paramārtha to svānubhavamān ja samāy chhe. tethī āchāryadev kahe chhe ke–
are, jinavachanano vistār to agādh apār chhe, te vāṇīthī to keṭalun kahevāy?
anubhavamān āve teṭalun vachanamān āve paṇ nahīn. svānubhavagamya vastuno pār vachananā
vikalpathī kem āve? māṭe vachanavikalpa chhoḍīne ame to svānubhavamān ja rahevā īchchhīe
chhīe. ātmānun shuddha–buddha–chaitanyaghan svarūp varṇavīne chhevaṭe shrīmad rājachandra kahe chhe ke–
nishchay sarve gnānīno āvī atra samāy,
dharī maunatā em kahī, sahaj samādhimāny.
bahu bolavāthī, bahu vikalpothī kāī īṣhṭasiddhi nathī, māṭe chūp rahevun ja bhalun chhe,
eṭale andar paṇ vikalpathī pār thavāno abhyās karīne svānubhav karavo te ja tātparya
chhe. samyagdarshan pragaṭ karavāmān paṇ pratham ātmāno anubhav chhe; te anubhav kare tyāre ja
samyagdarshan thāy chhe. bākī vachan vaḍe ke vikalpo vaḍe ātmāno pār pamāy tevun nathī.
bahu bolavāthī shun īṣhṭa chhe? māṭe chūp rahevun ja bhalun chhe. jeṭalun prayojan hoy
eṭalā ja uttamavachan bolavā; shāstra taraphanā anek abhyāsamān paṇ je vikalpa chhe
tenāthī kāryasiddhi thatī nathī. māṭe vachanano bakavād ne vikalponī jāḷ chhoḍīne,
vikalpathī judī evī gnāchetanāvaḍe shuddha paramātmānā anubhavano abhyās karavo te ja
īṣhṭa chhe, te ja mokṣhano panth chhe, te ja paramārthan chhe. ātmāno jeṭalo anubhav chhe teṭalo ja
paramārtha chhe, bījun kāī paramārtha nathī eṭale ke mokṣhanun kāraṇ nathī.
shuddhātam–anubhav kriyā, shuddha gnān–drag daur;
muktipanth sādhan yahai vāgajāl sab aur.
shuddhātmānā anubhavarūp je kriyā chhe te ja shuddha gnān–darshan ane chāritra chhe, te
ja mokṣhapanth chhe, te ja mokṣhanun sādhan chhe. e sivāy badhī vikalpajāḷ chhe. jeṇe āvā
ātmāno anubhav karatān āvaḍayun tene badhun āvaḍī gayun.
are, tiryañchādik jīvone shāstranun jāṇapaṇun na hoy chhatān antaranā vedanamān rāg ane
ātmānā chaitanyasvādanī bhinnatā oḷakhīne, ‘ā māro ātmā ja ānandasvarūp chhe’ evun
antaramān vedan karyun temān badhāy shāstrono sār āvī gayo, temān mokṣhamārga āvī gayo. āvo
ātmā anubhavamān āvyo te pote ānandamay jagatachakṣhu chhe.–āvā ātmānā anubhavamān ja
mokṣhamārga samāy chhe. āvā ātmāno anubhav ame karīe chhīe, tame paṇ karo.