
yād āve chhe. traṇ varṣha pahelānnnī vāt chhe–jyāre ‘ātmadharma’ nā aṅk nambar 300 mān
pīrasāyelā maṅgalapravachananā apūrvabhāvo vāñchīne gurudev pote ghaṇā prasanna thayā hatā.
siddhabhagavantono sākṣhātkār karāvanār e maṅgalapravachananā bhāvo adbhut–romāñchakārī
hatā. ahā, shāstrakār–ṭīkākār ane pravachanakāranā adbhut alaukik mahimānī ne
upakāranī shī vāt! ātmadharmamān e pravachan vāñchatān–vāñchatān pravachanakārane potāne
paṇ evā bhāvo ullasyā ke lakhanār pratye paṇ prasannatāthī āshīrvādapūrvak dhanyavādanā
udgār nīkaḷyā. ā bāḷakanā jīvanamān gurudevanī prasannatāno e paṇ ek dhanya
avasar hato. (–jenī smr̥utimān pramukhashrīe ek suvarṇachandrak paṇ karāvī āpel chhe.)
have ā sonerī avasaramān koī apūrva bhāve samayasāranun shravaṇ karīne pariṇatine
shuddhātmān sudhī pahoñchāḍajo....ātmadharmamān samayasāranun je rahasya pīrasāy chhe tene paṇ
atyant bhaktisahit, chaitanyano ullās lāvīne vāñchajo, ne temān gurudeve darshāvelā
bhāvone barābar lakṣhagat karajo.