
potānān ja gaṇīne temanā upar vātsalya āve chhe. samyagdarshan–gnān–chāritradhārak
jīvono samūh te dharmātmāno potāno samūh chhe,–temane ja te potānā sāchā
svajan māne chhe. temanī prāpti thatān jāṇe koī mahān nidhān maḷyun hoy–evī
atyant prīti ūpaje chhe; temano ādar, temanā guṇanī stuti, āhār–pān, sevā
vageremān ānand mānavo te vātsalyaaṅg chhe. kapaṭathī koīne dekhāḍavā māṭe nathī
karato, ke koī badalānī āshāthī nathī karato, paṇ dharmanī prītine līdhe dharmīne
evo premabhāv saheje āvī jāy chhe. je vītarāgadharmane hun sādhun chhun te ja dharmane
ā sādhī rahyā chhe, tethī te mārā sādharmī chhe; mārā sādharmīne koī duḥkh na ho,
ene dharmamān kāī vighna na ho;–ā pramāṇe sādharmī pratye vātsalya hoy chhe. āmān
rāg to chhe, paṇ te rāganī dishā sansār taraphathī palaṭīne dharma taraph vāḷī dīdhī
chhe. sansāramān strī–putra–paisā vagereno rāg te to pāpabandhanun kāraṇ chhe, ne sādharmī
pratyenā dharmānurāgamān to dharmanī bhāvanā poṣhāy chhe. antaraṅgamān to dharmīne
potānā shuddha gnān–darshan–chāritrasvarūp ātmāmān param prīti chhe; tene ja te
potānun svarūp jāṇe chhe; e paramārtha vātsalya chhe. ne vyavahāramān ratnatrayanā dhārak
bījā sādharmī jīvone potānā samajīne temanā par param prītirūp vātsalya āve
chhe. dharmātmā upar duḥkh āve te dharmī joī na shake, darek prakāre tene sahāy karīne
tenun duḥkh maṭāḍavāno upāy kare.
ane prem āve. sādharmīne andaroandar prem hoy,–kevo prem? ke mātāne putra upar
prem hoy tevo nirdoṣh prem; gāyane vāchhaḍī upar prem hoy tevo nispr̥uh prem,
dharmīne sādharmī pratye hoy. atyāre enā duḥkhamān hun madad karīsh, to kyārek te
badalo āpashe, ne kharā vakhate te mane kāmamān āvashe,–evī badalānī āshā na
rākhe, paṇ dharmanā sahaj premathī nispr̥uhabhāve dharmī pratye vātsalya rākhe. vāchhaḍun
kāī moṭun thaīne gāyanī sevā karavānun nathī chhatān gāyane tenā upar haiyāmānthī
prem ūbharāy chhe,–evun nispr̥uh