
tārā ātmāmān apūrva mokṣhamārga sharū thashe. parathī vibhakta ne potānā
gnān–svabhāvamān ekatva–evā gnāyakasvabhāvane upāsavo–te ja ā
samayasāranun hārda chhe. anādithī rāganī upāsanā karī chhe, rāganun ja
sevan karyun chhe, paṇ rāgathī pār gnānamātra ātmavastu pote koṇ chhe te
kadī jāṇyun nathī, tenī sevā kṣhaṇamātra paṇ karī nathī; māṭe have, ā
samayasāramān ame je shuddhātmā dekhāḍīe chhīe tene tun oḷakh, tenī
upāsanā kar...tane mahā ānand thashe.
ekatva–vibhakta shuddhaātmā dekhāḍavā māṅgo chho te kevo chhe? tenun svarūp māre jāṇavun chhe–
āvī dhagashapūrvak, ātmāno jignāsu thaīne je sāmbhaḷavā āvyo tene āchāryadev
shuddhaātmānun svarūp dekhāḍe chhe. ām shiṣhya ātmāno pipāsu thaīne āvyo chhe; mātra
rūḍhipūrvak roj ek kalāk vyākhyān sāmbhaḷī levun–em sāmbhaḷavā khātar nathī
sāmbhaḷato, paṇ andaranī dhagashathī ‘māro shuddhaātmā kevo chhe’ te lakṣhamān laīne sāmbhaḷe
chhe. sāmbhaḷīne pachhī koī bījāne samajāvīsh–evo hetu rākhīne nathī sāmbhaḷato; paṇ
shravaṇano hetu potāno shuddhaātmā jāṇīne teno anubhav karavo–te chhe. āvā shiṣhyane
shrīguru kahe chhe ke sāmbhaḷ! –