
sādhī shake chhe, bījā tene sādhī shakatā nathī.
paṇ jyān tene dorīnā bandhanathī chhoḍīne pāṇī pāvā laī jāy tyān chhūṭakārānī honshathī te
thanaganī ūṭhe chhe, to ahīn tun anādikāḷanā agnānathī sansāramān bandhāyelo, tārā chhūṭakārānī ne
atīndriy ānandanā anubhavanī rīt tane santo sambhaḷāve, te sāmbhaḷīne tāro ātmā rājī
thaīne jo thanaganī na ūṭhe, tane honsh na āve, to shun tun vāchhaḍāmānthī paṇ gayo! ahā, ā to
mārā anantakāḷanā bandhanathī chhūṭakārānī apūrva vāt santo mane sambhaḷāve chhe....em mokṣhārthī jīv
ullāsathī sāmbhaḷīne anubhav kare chhe.
svād ja līdhā, paṇ chaitanyanā ānandano atyant madhurasvād men kadī chākhyo na hato, te shrīgurue
mane batāvyo.
thākyo ho, ne mokṣhano arthī thayo ho to pratham tāro ātmā–chaitanyarājā kevo chhe tene tun jāṇ
tārun chaitanyapaṇun evun chhe ke jemān rāg pravesh na kare. āvā chaitanyabhāvapaṇe ātmāno anubhav
karatān param ānand sahit bhedagnān ane samyagdarshan thāy chhe. ātmāne jāṇe ne atīndriy
ānand na thāy em bane nahi. rāmano vesh dharatān paṇ rāvaṇanā bhāv palaṭī jāy, to ā
chaitanyarām pote potānun sāchun rūp dhāraṇ kare tyān tene vikār kem rahe? rāganī ruchi chhoḍīne he
jīv! ekavār tārā sāchā chaitanyarūpane dhāraṇ karīne tārā ānandanā nāthane tun rījhav.
ātmarām potānā chaitanyabhāvamān āve tyān rāganī ruchi rahe nahi. rāg ane gnānanun pariṇaman
bhinnabhinna thaī jāy, āvun je rāg vagaranun gnān te ja ātmānā anubhavanun sādhan chhe, te ja
mokṣhanun sādhan chhe.