
teṇe jāṇavāyogya badhun jāṇī līdhun. ahā, āvā tattvanun jeṇe utsāhathī shravaṇ karyun teṇe shun na
sāmbhaḷyun? bhāī, ten jagatanī rāg–dveṣhanī vāt sāmbhaḷī, paṇ temān kāī hit na thayun; have ā
kevaḷagnān–ānandasvabhāvathī bharelā ātmānī vāt premathī sāmbhaḷīne tene lakṣhamān le, to ākhun
jainashāsan ten sāmbhaḷī līdhun. ahā, chaitanyarājā jeṇe anubhavamān prāpta karī līdho tenun man have
bījā kayā padārthamān jashe? ā chaitanyamahātattva pāse jagatanā badhā padārtho tūchchha chhe, chaitanyanā
mahimā pāse dharmātmāne jagatanā koī paṇ īndrādivaibhavano paṇ mahimā āvato nathī.
pariṇatie antaramān ekāgra thaīne potānā chaitanyaprabhu sāthe keli karī, tyān param ānandamay
abhed anubhūtimān rāganun ke apūrṇatānun lakṣha na rahyun, kevaḷagnānādi paryāyanun paṇ lakṣha na rahyun;
ākho abhed paramātmā shraddhā–gnān anubhavamān āvyo, tyān te ātmānī paryāy pote ja
jainadharma chhe; teṇe samasta jainashāsanane anubhavī līdhun chhe. te ātmā pote dharmanun kalpavr̥ukṣha thaīne
potāne samyaktvathī māṇḍīne siddhapad sudhīnān phaḷ āpe chhe.
chhe.–em dharmī jīv potānā antaramān chaitanyatattvane dekhe chhe.
charanāro chaitanyahansalo amārā hr̥udayasarovaramān (eṭale ke amārī anubhūtimān) birājamān chhe.
hansane kelī karavānun sthān amārun chaitanya–sarovar chhe. chaitanyahansalo rāganā chārā na chare, rāganā
melā khābochiyāmān hansalā na rahe, e to svachchha chaitanyamay ānandasarovaramān ja keli kare.
rāgamān keli karanāro hun nahin, hun to svānubhūtinā ānandamā keli karanāro chhun.–āvī anubhūti
thatān dharmīne mokṣhanā maṅgal ghaṇṭ vāgyā. (sāḍā āṭhano ṭakoro vāgatān gurudeve kahyun:) ahā!
vijay ḍaṅko vāgyo..... ḍaṅkānī choṭ purṇa tattvanī pratītanā paḍakār karato dharmī jāṇe chhe ke –ame
to amārā pūrṇa ātmānī sevā karanārā hans chhīe; vikārarūpī jheranān pyālā ame na pīe.
ame to chaitanyasarovaranā amr̥ut pīnār chhīe....sharīr chhatān asharīrī bhāvane anubhavanārā
chhīe....ānandanā amr̥ut pīnārā chhīe.