
guṇījanonī bhakti thaī shake chhe.
nāmane badale temanā guṇadraṣhṭithī jotān shīkhīne ātmārthī jīv te guṇanun stavan kare chhe eṭale
potāmān paṇ tevā guṇo pragaṭ kare chhe.–āne kundakundaprabhu sāchī bhakti ne stuti kahe chhe.
arihantādinun nām bhale na līdhun hoy, paṇ jyān jyān gnānachetanā āve tyān tyān tene gnānī ja
dekhāy chhe eṭale rāgathī bhinna bhāve pariṇamato ātmā tene dekhāy chhe. te ja gnānīnī sāchī
oḷakhāṇ chhe. āvī oḷakhāṇapūrvak mumukṣhune gnānī pratye sāchī bhakti hoy chhe.
bharāī jāy te jarūrī chhe, kemake tyārapachhī je navā grāhak nondhāy temane pāchhaḷanā aṅko
mokalavāmān aṅk dīṭh pandar paisā ṭīkīṭ lagāḍavī paḍe chhe, ne temān sansthāne daravarṣhe lagabhag ek
hajār rūpiyānun vadhu posṭej kharcha thāy chhe. jyāre badhānī sāthe ja aṅk ravānā thaī jāy to
posṭanā rāhatanā dare (eṭale ke mātra be paisāmān ke pāñch paisāmān ja) posṭa thaī shake chhe.
āpanā najīvā sahakārathī sansthāne āṭalo phāyado thāy chhe. to dīvāḷī pahelānn āpanā gāmanā
badhā grāhakonun lavājam bharāī jāy te dhyānamān leshojī. ātmadharmanun lavājam chār rūpiyā chhe
ane “ātmadharma kāryālay sonagaḍh, saurāṣhṭra” e saranāme mokalavun.
kām turatamān sharū thanār chhe. temān ghaṇā rūm nondhāī gayā chhe; bākīnān jemane