
chhe. shānt – chaitanyasvabhāv ātmā chhe tenā āshraye je akaṣhāy – vītarāgadashā pragaṭī
tenun nām jainadharma, ne te mokṣhano mārga. ā ātmā, ane ā rāg em bannenun gnān
gnānane bhinna jāṇe te rāgano kartā thāy nahīn. ane je rāgano kartā thaīne rokāṇo chhe
te jīv gnān ane rāganī bhinnatāne jāṇato nathī. rāgathī judo chaitanyabhāv dharmīne
draṣhṭimān taravare chhe; tyān rāganā vedanane te chaitanyathī judun jāṇe chhe; eṭale pote
chaitanyasvabhāvapaṇe ja raheto thako rāgādi bhāvono jāṇanār ja rahe chhe – paṇ kartā thato
nathī. māṭe je gnātā chhe te kartā nathī.
nathī. dharmīe svasamvedan vaḍe chaitanyanā nidhān kholīne je gnānaparyāy pragaṭ karī, te
gnān rāgādine paṇ jāṇe ja chhe – paṇ rāgarūpe thaīne tene karatun nathī. rāgane jāṇatān
gnān to gnānarūpe ja rahe chhe, ne pote gnānarūpe je potāne anubhave chhe. ānun nām
dharmātmānī ‘gnaptikriyā’ chhe. – te dharma chhe.
paṇ jīvano nathī. – andar bhagavānanā daravājāmān pesavāno ā mārga chhe. aho, āvo
sundar andarano mārga! tenī koī pashu jevā agnānī jano nindā kare topaṇ he jīv! te
sāmbhaḷīne tun khedakhinna thaīsh mā... ne āvā sundar mārgane chhoḍīsh nahīn. tun tārā
antaramān āvā mārgane sādhī leje. are, rāgano ja anubhav karanārā, rāgane ja
khānārā pashu jevā jīvo āvā vītarāgamārgane kyāthī jāṇe? eṭale evā jīvo nindā
kare topaṇ tun āvā apūrva mārgane bhaktithī ādaraje. andar chaitanya parameshvar birāje
kartr̥utvamān rokāī gayā chhe. dharmī to gnānasvabhāvane anubhavato thako kevaḷ jāṇanār chhe.
samyagadraṣhṭinī padavī koī alaukik chhe, tenī kimmatanī jagatane khabar nathī. ane
samyagdrarshan pachhī chāritradashānā mahimānī to shī vāt? chāritra