
chhe, bahār jatun nathī. ā niyam jagatamān badhā jīv temaj badhā ajīv padārthomān lāgu
pāḍī levo.
gnānaparyāyane upajāvatā nathī, ke koī pratikūḷ sanyogonā gañj hoy–te kāī ānī
gnānaparyāyanī utpattine rokī shakatā nathī. bhale, bannenī paryāyo ek sāthe thāy chhatān
koī ekabījānā kartā nathī. aho, ā vītarāgī vignān chhe. āvā vastusvarūpane
jāṇanārun gnān rāgathī paṇ chhūṭun paḍī jāy chhe ne andar gnānasvabhāvano āshray karīne
potānā gnānamay bhāvane ja karatun thakun mokṣhamārga pragaṭ kare chhe, te gnān pote rāganun
akartā thaī, rāgathī judun thaī, vītarāgabhāvarūp pariṇame chhe ne mokṣhane sādhe chhe. ahā,
jagatamān koīnī apekṣhā vinā, rāganī – vikalpanī paṇ apekṣhā vinā, māro
gnānasvabhāvī ātmā pote shuddha gnānānand pariṇāmarūpe tanmay thaī pariṇame chhe. – āvī
pratīt svasanmukhatā vaḍe ja thaī shake chhe. samyagdrarshan vagar āvī apūrva pratīt thaī
shake nahīn.
thaīne temān tanmay varte chhe ne moṭaranā pudgalothī judo ja varte chhe–ām banne dravyonun
judāpaṇun spaṣhṭa dekhāy chhe. chhatān temanāmān kartā–karmapaṇun māne chhe te agnānīno bhram chhe.
te bhramane līdhe te parāshraye rāg–dveṣh karīkarīne duḥkhī thāy chhe ne sansāramān rakhaḍe chhe.
satya vastusvarūpanī samajaṇanun phaḷ to sukh chhe.
utpādakapaṇun nathī. paisā sharīr vagere ajīv padārtho kāī jīvanī sukhaparyāyanā utpādak
nathī. sukhasvabhāvī jīvadravya pote potānī sukhaparyāyanun utpādak chhe,–pote te–rūpe
pariṇame chhe, te sukhapariṇāmamān jīvadravyane tanmayapaṇun chhe. ām samaje te potānā sukh
māṭe kyāy parano āshray na shodhe, paṇ potānā svadravyanā āshraye pote ja sukharūpe
pariṇame ānun nām dharma chhe.